و ذكره الشيخ الحرّ العامليّ في الأمل و قال:حاله في الفضل و العلم و الثقة و الجلالة و التحقيق و التدقيق و الفصاحة و الشعر و الأدب و الإنشاء،و جميع العلوم و الفضائل و المحاسن أشهر من أن يذكر،و كان عظيم الشأن جليل القدر رفيع المنزلة لا نظير له في زمانه،له كتب.ثمّ عدّ كتبه ثمّ قال:و له شعر جيد و إنشاء حسن بليغ، من تلامذته:العلاّمة،و ابن داود،و نقل ان المحقّق الطوسيّ نصير الدين حضر مجلس درسه و أمرهم بإكمال الدرس،فجرى البحث في مسألة استحباب التياسر (يعني في العراق)،فقال المحقق الطوسيّ:لا وجه للإستحباب،لأن التياسر إن كان من القبلة الى غيرها فهو حرام،و ان كان من غيرها إليها فواجب،فقال المحقق في الحال:بل منها إليها،فسكت المحقق الطوسيّ.ثمّ ألّف المحقق في ذلك رسالة لطيفة أوردها الشيخ أحمد بن فهد في المهذّب بتمامها،و أرسلها الى المحقق الطوسيّ فاستحسنها،و كان مرجع أهل عصره في الفقه و غيره،يروي عن أبيه عن جدّه يحيى الأكبر،انتهى.

و ذكر الشيخ أبو عليّ الحائري عن اجازة الشيخ يوسف البحرانيّ انّه قال:

قال بعض الأجلاّء الأعلام من متأخري المتأخرين:رأيت بخطّ بعض الأفاضل ما صورة عبارته:في صبح يوم الخميس ثالث عشر ربيع الآخر سنة ست و سبعين و ستمائة سقط الشيخ الفقيه أبو القاسم جعفر بن الحسن بن سعيد الحلّي رحمه اللّه من أعلى درجة في داره فخرّ ميّتا لوقته من غير نطق و لا حركة،فتفجّع الناس لوفاته، و اجتمع لجنازته خلق كثير،و حمل الى مشهد أمير المؤمنين عليه السّلام.و سئل عن مولده و قال:سنة اثنتين و ستمائة. أقول: و على ما ذكره هذا الفاضل يكون عمر المحقق المذكور أربعا و سبعين سنة تقريبا،انتهى.و ما نقله رحمه اللّه من حمله الى مشهد أمير المؤمنين عليه السّلام عجيب،فانّ الشايع عند الخاصّ و العامّ انّ قبره(طاب ثراه) بالحلّة،و هو مزار معروف و عليه قبّة و له خدّام يخدمون قبره يتوارثون ذلك أبا عن