و لا تغفلوا عنه [1].

ذكر ما يتعلق ب‌

1296 قوله صلّى اللّه عليه و آله و سلّم: فرّ من المجذوم فرارك من الأسد [2].

رواية الكافي في تغذّي عليّ بن الحسين عليهما السّلام مع المجذومين،و جمع المجلسي بينها و بين ما ورد من الفرار من المجذوم بأنّ هذا ليس بصريح في الأكل معهم في إناء واحد،مع انّه يمكن أن يكونوا مستثنين من هذا الحكم لقوّة توكّلهم و عدم تأثّر نفوسهم بأمثال ذلك،أو لعلمهم بأن اللّه لا يبتليهم بأمثال البلايا التي توجب نفرة الخلق.و قيل في الجمع بينهما:ان حديث الفرار ليس للوجوب بل للجواز أو الندب احتياطا خوف ما يقع في النفس من العدوى،و الأكل و المجالسة في الدلالة على الجواز،و أيّد ذلك بما

1297 روي من طرق العامّة عن جابر: انّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم أكل مع المجذوم فقال:آكل ثقة باللّه و توكّلا عليه [3].