و تسعون يا رسول اللّه.فتبسّم النبيّ صلّى اللّه عليه و آله و سلّم فقال:زادك اللّه جمالا و سوادا،و أمتعك و ولدك،و لكنّ رسول اللّه قد نيف على الستّين و قد أسرع الشيب فيه،اركب جملك هذا الأورق [1]و ناد في الناد:انّها أيّام أكل و شرب.و كنت جهيرا فرأيتني بين خيامهم و أنا أقول:أنا رسول رسول اللّه،يقول لكم:انّها أيّام أكل و شرب.

بيان: قعيد حيّه أي قاعد في قبيلته يجالسهم و لا ينهض لأمر، قال الجوهريّ:

القعيد:القاعد،و الجراد الذي لم يستو جناحه بعد،و قال الأصمعي:الأورق من الإبل الذي في لونه بياض الى سواد،ثمّ المشهور انّ هذا النداء كان في حجّة الوداع لا عام الفتح.

قال الجزري في

573 حديث التشريق: انّها أيّام أكل و شرب و بعال. البعال:النكاح و ملاعبة الرجل أهله [2].

شهادة عبد اللّه بن بديل في صفّين

أقول: بديل كزبير،ابن ورقا الخزاعيّ صحابي،و ابنه عبد اللّه بن بديل أيضا من الصحابة،و من السابقين الراجعين الى أمير المؤمنين عليه السّلام،و المستشهدين بين يديه في صفّين بعد أن بالغ في الخدمة.

روي أنّه أقبل يضرب الناس يومئذ بسيفه قدما و يرتجز،و عليه يومئذ سيفان و درعان،فلم يزل يحمل حتّى انتهى الى معاوية،و أزال معاوية عن مكانه و صمّم على قتله،و جعل يطلب موقفه حتّى انتهى إليه،فنادى معاوية في الناس:ويلكم الصخرة و الحجارة إذا عجزتم عن السلاح،فرضخه الناس بالحجارة حتّى الجئوه، فسقط فاقبلوا عليه بسيوفهم فقتلوه رحمه اللّه،و جاء معاوية و عبد اللّه بن عامر حتّى وقفا عليه،فألقى عبد اللّه عمامته على وجهه و ترحّم عليه،و كان له أخا و صديقا من قبل،