(كشاف ص 952).

صَلاةِ خَمس

-(اصطلاح فقهى) نمازهاى يوميه است.

صَلاةِ خَوف

-(اصطلاح فقهى)اين نماز را مقصور خوانند در سفر و حضر رجوع شود به(شرح لمعه ج 1 ص 94) رجوع به نماز مضطر شود بهر حال يكى از موارد خوف نماز در جنگ است بدين ترتيب كه امام جماعت شروع ميكند به نماز خواندن يك دسته بوى اقتدا كنند و يك ركعت خوانند و بعد ميروند به جنگ و عدۀ ديگر مى‌آيند يك ركعت ميخوانند و اين نماز قصر است رجوع شود به(شرح لمعه ج 1 ص 94).

صَلاةِ شُكر

-(اصطلاح فقهى)نمازى است كه موقعى كه خدا نعمتى بكسى ارزانى داشت و يا نقمتى از و دفع كرد ميخواند و آن دو ركعت است.

(از شرح لمعه ج 1 ص 82).

صَلاةِ ضُحى

-(اصطلاح فقهى)نماز چاشت است و متداول ميان مردم در اول نهار از نوافل دو نماز است يكى در اول روز بعد از طلوع آفتاب و بلند شدن باندازه يكى دو نيزه و آن را صلاة اشراق گويند و دگر بعد از بلند شدن آفتاب به اندازه ربع آسمان تا ظهر و اين را صلاة ضحى خوانند.

(كشاف ص 949)

صَلاةِ عيدَين

-(اصطلاح فقهى) مراد صلاة فطر واضحى است صلاة عيدين در زمان حضور اما واجب است و در زمان غيبت مستحب است بطور جماعت و فرادى در هر دو عيد(عيد فطر و قربان)وقت اين دو نماز از طلوع شمس است تا زوال و قضا هم ندارند اگر فوت شد و مستحب است تا ارتفاع آفتاب تأخير شود و هر يك از اين دو نماز دو ركعت‌اند در ركعت اول قرائت حمد و سوره و بعد پنج مرتبه تكبير و بدنبال هر تكبيرى قنوت لازم است و در مرتبۀ ششم،تكبير ركوع گويد و ركوع كند و بعد سجود،و در ركعت دوم چهار تكبير گويد بعد از هر تكبير قنوت انجام دهد و تكبير پنجم براى ركوع گويد و هر نوع ذكر در قنوتات روا باشد و افضل آنها دعاى مأثور است كه در هر يك«اللهم اهل الكبرياء و العظمة و اهل الجود و الجبروت و اهل العفو و الرحمة و اهل التقوى و المغفرة أسألك بحق هذا اليوم الذى جعلته للمسلمين عيدا»و بعد از نماز دو خطبه خوانده شود مثل خطبۀ نماز جمعه و بعد از نماز است بر خلاف جمعه و در اين نماز سورۀ مخصوص و معينى نيست (از عروة ص 313-شرح لمعه ج 1 ص 77).

رجوع به نماز عيدين شود.

صَلاةِ غُفَيلَه

-(اصطلاح فقهى)و آن دو ركعت باشد و محل آن بعد از مغرب و عشاء است،در ركعت اول بعد از حمد آيه وَ ذَا النُّونِ إِذْ ذَهَبَ مُغٰاضِباً فَظَنَّ أَنْ لَنْ نَقْدِرَ عَلَيْهِ فَنٰادىٰ فِي الظُّلُمٰاتِ خوانده شود و در ركعت دوم بعد از حمد آيه «وَ عِنْدَهُ مَفٰاتِحُ الْغَيْبِ لاٰ يَعْلَمُهٰا إِلاّٰ هُوَ..» خوانده شود و در قنوت گويد«اللهم انى اسألك بمفاتيح الغيب التى لا يعلمها الا انت ان تصلى على محمد و آل محمد و ان تفعل بى كذا و كذا»حاجت خود را ذكر