س 1442: اگر شخصى عَلَمى را براى عزادارى سيد الشهدا «عليه السلام» نذر كرده باشد، آيا جايز است مسئولين حسينيه از قبول آن خوددارى كنند؟ ج: اين نذر، متولّى حسينيه و هيئت امناء آن را ملزم به قبول عَلَم نمى‌كند.

س 1443: استفاده از عَلَم در مراسم عزادارى سيد الشهدا «عليه السلام» با قرار دادن آن در مجلس عزا يا حمل آن در دسته عزادارى چه حكمى دارد؟ ج: فى نفسه اشكال ندارد ولى نبايد اين امور جزء دين شمرده شوند.

س 1444: اگر بعضى از واجبات از مكلّف به سبب شركت در مجالس عزادارى فوت شود مثلاً نماز صبح قضا شود، آيا بهتر است بعد از اين در اين مجالس شركت نكند يا اينكه عدم شركت او باعث دورى از اهل بيت «عليه السلام» مى‌شود؟ ج: بديهى است كه نمازِ واجب، مقدم بر فضيلت شركت در مجالس عزادارى اهل بيت «عليهم السلام» است و ترك نماز و فوت شدن آن به بهانه شركت در عزادارى امام حسين «عليه السلام» جايز نيست، ولى شركت در عزادارى بگونه‌اى كه مزاحم نماز نباشد ممكن و از مستحبات مؤكّد است.

س 1445: در بعضى از هيئت‌هاى مذهبى مصيبت‌هايى خوانده مى‌شود كه مستند به مقتل معتبرى نيست و از هيچ عالم يا مرجعى هم شنيده نشده است و هنگامى كه از خوانندۀ مصيبت از منبع آن سؤال مى‌شود، پاسخ مى‌دهند كه اهل بيت (ع) اينگونه به ما فهمانده‌اند و يا ما را راهنمايى كرده‌اند و واقعه كربلا فقط در مقاتل نيست و منبع آن هم فقط گفته‌هاى علما نمى‌باشد بلكه گاهى بعضى از امور براى مدّاح يا خطيب حسينى از راه الهام و مكاشفه مكشوف مى‌شود، سؤال من اين است كه آيا نقل وقايع از اين طريق صحيح است يا خير؟ و در صورتى كه صحيح نباشد، تكليف شنوندگان چيست؟ ج: نقل مطالب به صورت مزبور بدون اينكه مستند به روايتى باشد و يا در تاريخ ثابت شده باشد، وجه شرعى ندارد مگر آنكه نقل آن به عنوان بيان حال به حسب برداشت متكلّم بوده و علم به خلاف بودن آن، نداشته باشد و تكليف شنوندگان نهى از منكر است بشرطى كه موضوع و شرايط آن نزد آنان ثابت شده باشد.

س 1446: از ساختمان حسينيه صداى قرائت قرآن و مجالس حسينى بسيار بلند پخش مى‌شود بطورى كه صداى آن از بيرون شهر هم شنيده مى‌شود و اين امر منجر به سلب آسايش همسايگان شده است و مسئولين و سخنرانان حسينيه اصرار به ادامه آن دارند، اين عمل چه حكمى دارد؟ ج: اگر چه اقامۀ مراسم و شعائر دينى در زمانهاى مناسب در حسينيه از بهترين كارها و جزو مستحبات مؤكّد مى‌باشد، ولى واجب است برگزار كنندگان مراسم و عزاداران تا حد امكان از اذيّت و ايجاد مزاحمت براى همسايگان بپرهيزند هر چند با كم كردن صداى بلندگو و تغيير جهت آن به طرف داخل حسينيه باشد.

س 1447: نظر شريف حضرتعالى نسبت به ادامه حركت دسته‌هاى عزادارى در شبهاى