[مسأله 1427 اگر موقعى كه امام در ركوع است اقتدا كند]

مسأله 1427 اگر موقعى كه امام در ركوع است اقتدا كند و به ركوع امام برسد، اگر چه ذكر امام تمام شده باشد، نمازش به طور جماعت صحيح است (1) و يك ركعت حساب مى‌شود. اما اگر به مقدار ركوع خم شود و به ركوع امام نرسد نمازش به طور فرادى صحيح مى‌باشد و بايد آن را تمام نمايد (2) .

(1) گلپايگانى، خوئى، زنجانى، تبريزى، صافى، سيستانى: نمازش صحيح است. .

(2) گلپايگانى، صافى: جماعت باطل است و ليكن احتياط آن است كه سر از ركوع بردارد و آن را يك ركعت حساب نموده و نماز را فرادىٰ تمام كند و بعد دوباره بخواند، اگر چه حكم به صحّت نماز بعيد نيست.

اراكى، خوئى، تبريزى، زنجانى: نمازش باطل است. (زنجانى: در اين صورت بنا بر احتياط مستحب ابتدا نماز را تمام كرده، سپس دوباره بخواند.)

سيستانى: مى‌تواند نمازش را فرادى تمام كند و مى‌تواند براى رسيدن به ركعت بعد نماز را قطع كند.

فاضل: جماعتش باطل است ولى نماز او به صورت فرادى صحيح است لذا آن را ركوع ركعت اوّل حساب كند و نماز خود را ادامه دهد هر چند احتياط مستحب اعاده اين نماز است.

مكارم: نمازش را به طور فرادىٰ تمام كند و بنا بر احتياط واجب اعاده نمايد؛ هم چنين اگر شكّ كند به ركوع امام رسيده يا نه.

[مسأله 1428 اگر موقعى كه امام در ركوع است اقتدا كند]

مسأله 1428 اگر موقعى كه امام در ركوع است اقتدا كند و به مقدار ركوع خم شود و شك كند (1) كه به ركوع امام رسيده يا نه، نمازش صحيح است و فرادى مى‌شود (2) .

(1) گلپايگانى، صافى: پيش از ذكر ركوع شكّ كند. .

(2) خوئى، اراكى، تبريزى: نمازش باطل است.

گلپايگانى، صافى: جماعت باطل است و مطابق احتياطى كه در مسأله پيش گفته شد، عمل نمايد اگر چه حُكم به صحّت نماز چنانكه گذشت بعيد نيست ولى اگر در حال اشتغال به ذكر ركوع يا بعد از آن شكّ كند، جماعت او محكوم به صحّت است.

بهجت: بنا بر احتياط فُرادىٰ مى‌شود.

فاضل: حكم مسأله قبل را دارد.

زنجانى: نمازش باطل مى‌شود و بنا بر احتياط مستحب نماز را تمام كرده، دوباره بخواند.

سيستانى: چنانچه شكّش بعد از تجاوز محلّ باشد مثل اين كه بعد از تمام شدن ركوع شكّ كند ظاهر آن است كه جماعتش صحيح است و در غير اين صورت مى‌تواند نماز را به نيّت فرادىٰ تمام كند.

مكارم: رجوع كنيد به ذيل مسأله 1427.

مسأله اختصاصى

مكارم: مسأله 1252 در ركعتهاى ديگر نماز (غير از ركعت اوّل) نيز بايد خود را به ركوع امام برساند وگرنه جماعت او اشكال دارد.

[مسأله 1429 اگر موقعى كه امام در ركوع است اقتدا كند]

مسأله 1429 اگر موقعى كه امام در ركوع است اقتدا كند و پيش از آن كه به اندازۀ ركوع خم شود، امام سر از ركوع بردارد،