responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : العروة الوثقی فیما تعم به البلوی (المحشّٰی) نویسنده : الطباطبائي اليزدي، السيد محمد كاظم    جلد : 5  صفحه : 140

المتعارف و المعتاد، و من المعلوم وقوع ذلک من القارئین غالباً إلّا من شذّ منهم، نعم لو اشترط المستأجر عدم الغلط أصلًا لزم علیه الإعادة مع العلم به فی الجملة، و کذا الکلام فی الاستئجار لبعض الزیارات المأثورة أو غیرها، و کذا فی الاستئجار لکتابة کتاب أو قرآن أو دعاء أو نحوها لا یضرّ فی استحقاق الأُجرة إسقاط کلمة [1] أو حرف أو کتابتهما غلطاً.

[التاسعة عشر: لا یجوز فی الاستئجار للحجّ البلدیّ أن یستأجر شخصاً من بلد المیّت إلی النجف]

التاسعة عشر: لا یجوز [2] فی الاستئجار للحجّ البلدیّ أن یستأجر شخصاً من بلد المیّت إلی النجف، و شخصاً آخر من النجف إلی مکّة أو إلی المیقات، و شخصاً آخر منه إلی مکّة إذ اللازم أن یکون قصد المؤجر من البلد الحجّ، و المفروض أنّ مقصده النجف مثلًا، و هکذا فما أتی به من السیر لیس مقدّمة للحج، و هو نظیر أن یستأجر شخصاً لعمرة التمتّع و شخصاً آخر للحجّ، و معلوم أنّه مشکل [3]، بل اللازم [4] علی القائل



[1] إذا وقعت بغیر عمد و لم تکن زائدة علی المتعارف و مع ذلک لو أمکن التصحیح فالأحوط ذلک مع عدم الحرج. (الإمام الخمینی).
إذا کان سهواً بمقدار المتعارف. (الگلپایگانی).
[2] إذا وقعت علی وجه السهو و لم تکن زائدة علی ما یتعارف وقوعها من الکتّاب المتحفّظین. (البروجردی).
الأقوی جوازه و لا یبعد أن یکون ما أفتی به من عدم الجواز مبنیّاً علی ما اختاره فی الأُصول من تخصیص وجوب المقدّمة بالموصلة. (النائینی).
[3] بل لو قلنا بجواز الثانی لا نقول بجواز الأوّل. (الأصفهانی).
إشکاله أهون من الأوّل و. (الإمام الخمینی).
[4] فیه ما لا یخفی. (الإمام الخمینی).
لا یلزم ذلک. (الخوئی).
نام کتاب : العروة الوثقی فیما تعم به البلوی (المحشّٰی) نویسنده : الطباطبائي اليزدي، السيد محمد كاظم    جلد : 5  صفحه : 140
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست