العروة الوثقی فیما تعم به البلوی (المحشّٰی) - الطباطبائي اليزدي، السيد محمد كاظم

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست

نام کتاب : العروة الوثقی فیما تعم به البلوی (المحشّٰی) نویسنده : الطباطبائي اليزدي، السيد محمد كاظم جلد : 3 صفحه : 459

مشتغل بعمل السفر، غایة الأمر أنّه تبدّل خصوصیّة الشغل إلی خصوصیّة أُخری. فالمناط هو الاشتغال بالسفر و إن اختلف نوعه.

[ (مسألة 52): السائح فی الأرض الذی لم یتّخذ وطناً منها یتمّ،]

(مسألة 52): السائح فی الأرض الذی لم یتّخذ وطناً منها یتمّ، و الأحوط الجمع.

[ (مسألة 53): الراعی الذی لیس له مکان مخصوص]

(مسألة 53): الراعی الذی لیس له مکان مخصوص یتمّ [1]

[ (مسألة 54): التاجر الذی یدور فی تجارته]

(مسألة 54): التاجر الذی یدور فی تجارته یتمّ.

[ (مسألة 55): من سافر معرضاً عن وطنه لکنّه لم یتّخذ وطناً غیره]

(مسألة 55): من سافر معرضاً عن وطنه لکنّه لم یتّخذ وطناً غیره یقصّر [2].

[ (مسألة 56): من کان فی أرض واسعة قد اتّخذها مقرّاً]

(مسألة 56): من کان فی أرض واسعة قد اتّخذها مقرّاً إلّا أنّه کلّ سنة

[1] بل یتمّ مطلقاً. (الشیرازی).
بل و لو کان له مکان مخصوص. (الخوئی).
[2] إن اتّخذ وطناً غیره و إلّا فحکمه التمام کمن لا وطن له. (کاشف الغطاء).
و لکن بشرط عدم صیرورته بتکثّر سیره ممّن دوره معه کما لا یخفی وجهه. (آقا ضیاء).
هذا فیما إذا لم یبن علی عدم اتّخاذ الوطن. (الخوئی).
إن کان عازماً علی اتّخاذه و لم یجعل السفر عمله. (البروجردی).
إذا کان بانیاً علی اتّخاذ وطن أمّا إذا کان بانیاً علی عدم اتّخاذ وطن فالظاهر أنّه یتمّ و لو کان متردّداً فی ذلک ففیه إشکال. (الحکیم).
إذا لم یتّخذ السفر عمله و لم یکن عازماً علی عدم اتّخاذ الوطن کالسائح الذی لم یتّخذ وطناً. (الإمام الخمینی).
لو لم یتّخذ السفر عملًا له. (الشیرازی).
إن لم یتّخذ السفر شغلًا. (الگلپایگانی).

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست