السابع: أن لا یکون ممّن اتّخذ السفر عملًا و شغلًا له کالمکاری و الجمّال و الملّاح [3] و الساعی و الراعی و نحوهم، فإنّ هؤلاء یتمّون الصلاة و الصوم فی سفرهم الذی هو عمل لهم و إن استعملوه لأنفسهم کحمل المکاری متاعه أو أهله من مکان إلی مکان آخر، و لا فرق بین من کان عنده بعض الدوابّ یکریها إلی الأماکن القریبة [4] من بلاده فکراها إلی غیر ذلک من البلدان البعیدة و غیره، و کذا لا فرق بین من جدّ