(مسألة 6): لو سها عن بعض التسبیحات أو کلّها فی محلّ فتذکّر فی المحلّ الآخر یأتی به [1] مضافاً إلی وظیفته، و إن لم یتذکّر إلّا بعد الصلاة قضاه بعدها [2].

(مسألة 7): الأحوط [3] عدم الاکتفاء بالتسبیحات عن ذکر الرکوع و السجود بل یأتی به أیضاً قبلها أو بعدها [4]

(مسألة 8): یستحبّ أن یقول فی السجدة الثانیة من الرکعة الرابعة بعد التسبیحات: «یا من لبس العزَّ و الوقار، یا مَن تَعطّف بالمجد و تکرّم به، یا مَن لا ینبغی التسبیح إلّا له یا مَن أحصی کلّ شی‌ء علمه، یا ذا النعمة و الطول یا ذا المَنِّ و الفضل یا ذا القدرة و الکرم أسألکَ بمعاقد العزّ من عرشک و بمنتهی الرحمة من کتابک و باسمک الأعظم الأعلی، و بکلماتکَ التامّاتِ أن تصلّی علی محمّدٍ و آل محمّد، و أن تفعل بی کذا و کذا» و یذکر حاجاته.

فصل فی صلاة الغفیلة و هی رکعتان بین المغرب و العشاء یقرأ فی الأُولی بعد الحمد: