(مسألة 5): إذا لم یعلم أنّ المیّت رجل أو امرأة یجوز أن یأتی بالضمائر مذکّرة بلحاظ الشخص و النعش و البدن [1] و أن یأتی بها مؤنّثة بلحاظ الجثّة و الجنازة، بل مع المعلومیّة أیضاً یجوز ذلک، و لو أتی بالضمائر علی الخلاف جهلًا أو نسیاناً لا باللحاظین المذکورین فالظاهر عدم بطلان الصلاة [2]

(مسألة 6): إذا شکّ فی التکبیرات بین الأقلِّ و الأکثر بنی علی الأقل [3].
نعم لو کان مشغولًا بالدعاء بعد الثانیة أو بعد الثالثة فشکّ فی إتیان