responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : العروة الوثقی فیما تعم به البلوی (المحشّٰی) نویسنده : الطباطبائي اليزدي، السيد محمد كاظم    جلد : 2  صفحه : 84

و إلّا فمن الخلاف أو الرمّان [1] و إلّا فکلّ عود رطب.

[ (مسألة 2): الجریدة الیابسة لا تکفی]

(مسألة 2): الجریدة الیابسة لا تکفی.

[ (مسألة 3): الأولی أن تکون فی الطول بمقدار ذراع]

(مسألة 3): الأولی أن تکون فی الطول بمقدار ذراع [2] و إن کان یجزی الأقلّ و الأکثر [3] و فی الغلظ کلّما کان أغلظ أحسن من حیث بطؤ یبسه.

[ (مسألة 4): الأولی فی کیفیّة وضعهما أن یوضع إحداهما فی جانبه الأیمن]

(مسألة 4): الأولی فی کیفیّة وضعهما أن یوضع إحداهما فی جانبه الأیمن من عند الترقوة إلی ما بلغت، ملصقة ببدنه، و الأُخری فی جانبه الأیسر من عند الترقوة فوق القمیص تحت اللفّافة إلی ما بلغت. و فی بعض الأخبار: «أن یوضع إحداهما تحت إبطه الأیمن و الأُخری بین رکبتیه، بحیث یکون نصفها یصل إلی الساق، و نصفها إلی الفخذ» و فی بعض آخر: «یوضع کلتاهما فی جنبه الأیمن». و الظاهر تحقّق الاستحباب بمطلق الوضع معه فی قبره.

[ (مسألة 5): لو ترکت الجریدة لنسیان و نحوه]

(مسألة 5): لو ترکت الجریدة لنسیان و نحوه جعلت فوق قبره [4].

[ (مسألة 6): لو لم تکن إلّا واحدة جعلت فی جانبه الأیمن]

(مسألة 6): لو لم تکن إلّا واحدة جعلت فی جانبه الأیمن.



[1] الأولی تقدیم الخلاف. (البروجردی).
لا یبعد تقدیم الرمّان علی الخلاف. (الحکیم).
الأولی تأخیره عن الخلاف. (الإمام الخمینی).
[2] بل بمقدار عظم الذراع. (البروجردی).
و دونه بمقدار عظم الذراع و دونه بمقدار شبر. (الحکیم).
[3] الأولی أن تکون فی جانب القلّة إلی شبر، و فی الکثرة إلی ذراع. (الإمام الخمینی).
[4] بأن تشقّ الجریدة نصفین و یجعل نصفها عند رأسه و الآخر عند رجلیه. (الإمام الخمینی).
نام کتاب : العروة الوثقی فیما تعم به البلوی (المحشّٰی) نویسنده : الطباطبائي اليزدي، السيد محمد كاظم    جلد : 2  صفحه : 84
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست