(مسألة): إذا خالف الترتیب فی الرکعات سهواً کأن أتی بالرکعة الثالثة فی محلّ الثانیة بأن تخیّل بعد الرکعة الاولی أنّ ما قام إلیه ثالثة فأتی بالتسبیحات الأربعة و رکع و سجد و قام إلی الثالثة و تخیّل أنّها ثانیة فأتی بالقراءة و القنوت لم تبطل صلاته، بل یکون ما قصده ثالثة ثانیة و ما قصده ثانیة ثالثة قهراً، و کذا لو سجد الاولی بقصد الثانیة و الثانیة بقصد الاولی.

فصل فی الموالاة [2] قد عرفت سابقاً وجوب الموالاة فی کلّ من القراءة و التکبیر