(مسألة 1): یکره الإقعاء [1] فی الجلوس بین السجدتین بل بعدهما أیضاً، و هو أن یعتمد بصدور قدمیه علی الأرض و یجلس علی عقبیه کما فسّره به الفقهاء، بل بالمعنی الآخر المنسوب إلی اللغویّین أیضاً و هو أن یجلس علی إلیتیه [2] و ینصب ساقیه و یتساند إلی ظهره کإقعاء الکلب.

(مسألة 2): یکره نفخ موضع السجود إذا لم یتولّد حرفان و إلّا فلا یجوز