(مسألة 14): وقت النیّة ابتداء الصلاة و هو حال تکبیرة الإحرام، و أمره سهل بناء علی الداعی، و علی الإخطار، اللازم اتّصال آخر النیّة المخطرة بأوّل التکبیر، و هو أیضاً سهل.

(مسألة 15): یجب استدامة النیّة إلی آخر الصلاة بمعنی عدم حصول الغفلة بالمرّة، بحیث یزول الداعی علی وجه لو قیل له: ما تفعل؟ یبقی متحیّراً، و أمّا مع بقاء الداعی فی خزانة الخیال فلا تضرّ الغفلة، و لا یلزم الاستحضار الفعلی.

(مسألة 16): لو نوی فی أثناء الصلاة قطعها فعلًا أو بعد ذلک أو نوی القاطع و المنافی فعلًا [3] أو بعد ذلک فإن أتمّ مع