responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : العروة الوثقی فیما تعم به البلوی (المحشّٰی) نویسنده : الطباطبائي اليزدي، السيد محمد كاظم    جلد : 2  صفحه : 131

المشتمل علی الجزع و عدم الصبر فجائز ما لم یکن مقروناً بعدم الرضا بقضاء اللّٰه، نعم یوجب حبط الأجر و لا یبعد کراهته.

[ (مسألة 2): یجوز النوح علی المیّت بالنظم و النثر]

(مسألة 2): یجوز النوح علی المیّت بالنظم و النثر ما لم یتضمّن الکذب [1] و لم یکن مشتملًا علی الویل و الثبور [2] لکن یکره فی اللّیل، و یجوز أخذ الأُجرة علیه إذا لم یکن بالباطل، لکنّ الأولی أن لا یشترط أوّلًا.

[ (مسألة 3): لا یجوز اللطم و الخدش و جزّ الشعر]

(مسألة 3): لا یجوز اللطم [3] و الخدش [4] و جزّ الشعر [5] بل و الصراخ الخارج عن حدّ الاعتدال علی الأحوط [6] و کذا لا یجوز شقّ الثوب علی غیر الأب و الأخ [7] و الأحوط ترکه فیهما أیضاً.



[1] و لا شیئاً من المحرّمات الأُخر. (البروجردی).
أو محرّماً آخر. (الحکیم).
أو غیره من المحرّمات. (الإمام الخمینی).
و لا سائر المحرّمات. (الگلپایگانی).
[2] علی الأحوط. (الإمام الخمینی).
[3] جواز اللطم علی النحو المتعارف ما لم یصل إلی حدّ الجزع الممقوت غیر بعید. (آل یاسین).
[4] الظاهر جوازهما إذا لم یؤد إلی الضرر المعتدّ به، بل ربما یکون راجحاً فی بعض الموارد. (الحکیم).
[5] و نتفه. (الإمام الخمینی).
[6] و إن کان الأقوی جوازه. (الجواهری).
[7] فیه نظر. (الحکیم).
و الأُمّ و الزوج، بل و بعض الأقارب غیر الولد و الزوجة، لکن ما ذکره قدس سره أحوط. (الگلپایگانی).
نام کتاب : العروة الوثقی فیما تعم به البلوی (المحشّٰی) نویسنده : الطباطبائي اليزدي، السيد محمد كاظم    جلد : 2  صفحه : 131
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست