(مسألة 13): إذا کان کرّ لم یعلم أنّه مطلق أو مضاف [1] فوقعت فیه نجاسة لم یحکم بنجاسته [2]. و إذا کان کرّان أحدهما مطلق و الآخر مضاف، و علم وقوع النجاسة فی أحدهما، و لم یعلم علی التعیین یحکم بطهارتهما [3]

(مسألة 14): القلیل النجس المتمّم کرّاً بطاهر أو نجس نجس علی الأقوی [4]

فصل ماء المطر حال تقاطره من السماء کالجاری، فلا ینجس ما لم یتغیّر و إن کان قلیلًا، سواء جری من المیزاب، أو علی وجه الأرض، أم لا [5]