العروة الوثقی فیما تعم به البلوی (المحشّٰی) - الطباطبائي اليزدي، السيد محمد كاظم

نام کتاب : العروة الوثقی فیما تعم به البلوی (المحشّٰی) نویسنده : الطباطبائي اليزدي، السيد محمد كاظم جلد : 1 صفحه : 129

اللحم [1] الّتی تخرج حین الوضع مع الطفل.

[ (مسألة 14): إذا قطع عضو من الحیّ و بقی معلّقاً متّصلًا به فهو طاهر ما دام الاتّصال]

(مسألة 14): إذا قطع عضو من الحیّ و بقی معلّقاً متّصلًا به فهو طاهر ما دام الاتّصال، و ینجس بعد الانفصال، نعم لو قطعت یده مثلًا، و کانت معلّقة بجلدة رقیقة؛ فالأحوط الاجتناب [2].

[ (مسألة 15): الجند المعروف کونه خصیة کلب الماء]

(مسألة 15): الجند «1» المعروف کونه خصیة کلب الماء إن لم یعلم ذلک و احتمل عدم کونه من أجزاء الحیوان فطاهر و حلال، و إن علم کونه [3]

فی نجاسة المضغة و قطعة الخارجة حین الوضع إشکال، و إن کان الاحتیاط فیهما حسناً. (الحائری).
علی الأحوط فی الجمیع. (فی الحکیم).
الحکم بنجاسة المذکورات مبنیّ علی الاحتیاط. (الخوئی).
علی الأحوط. (الگلپایگانی).
[1] علی الأحوط، و للطهارة وجه. (آل یاسین).
[2] و إن کان الأقوی هو الطهارة. (الإمام الخمینی).
لا یُترک الاحتیاط فیما إذا لم یُعدّ المنفصل من توابع البدن عرفاً. (الخوئی).
و إن کان الحکم بالطهارة لا یخلو عن قوّة. (الشیرازی).
[3] أو ثبت بإخبار المطّلعین. (البروجردی).
______________________________
[1] الجند: حیوان کهیئة الکلب لیس ککلب الماء و یسمّی القندر، و له أربع خصیات اثنتان ظاهرتان و اثنتان باطنتان، و من شأنه أنّه إذا رأی الصیادین له لأخذ (الجند بادستر) و هو الموجود فی خصیتیه البارزتین هرب، فإذا جدّوا فی طلبه قطعهما بفیه و رمی بهما إلیهم إذ لا حاجة لهم إلّا بهما: و هو حیوان یصلح أن یحیا فی الماء و خارج الماء و أکثر أوقاته فی الماء، و یتغذی فیه بالسمک و السرطان. راجع حیاة الحیوان للدمیری: ج 1 ص 306.

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست