مى‌كند، آيا اين كار احمقانه‌اى است؟

مسلّماً نه، علم و دانش طبيب جراح از يكسو، و اعتماد ما به حسن نيّتش از سوى ديگر، سبب مى‌شود كه اين‌چنين تسليم بى‌قيد و شرط او شويم، و مسلّماً پيامبران الهى در سطحى بسيار بالاتر از آن طبيب هستند، هم از نظر علم و هم تقوا.

د: كدام دستور غير منطقى در برنامه راستين است؟ آيا مراسم حج، سعى صفا و مروه، رمى جمرات و احرام برخلاف عقل است؟ در حالى كه با مختصر دقتى در فلسفه‌هاى اين اعمال مى‌توان فهميد كه چه برنامه حكيمانه‌اى است، و به راستى انسان را تربيت مى‌كند.

به هنگام احرام از پوست عالم ماده بيرون مى‌آييم، همه امتيازات قومى و نژادى و طبقاتى را دور مى‌ريزيم و همه يكرنگ مى‌شويم، تمام خواسته‌هاى دل را موقتاً كنار مى‌گذاريم، و در دنيايى سرشار از معنويت به شناخت خويش و خالق خويش مى‌پردازيم.

جمرات سه گانه سمبل‌هاى شيطان‌اند، با هفت سنگ پى در پى او را رمى مى‌كنيم، و به اين ترتيب اعلام بيزارى از اعمال شيطانى و افكار شيطانى مى‌نماييم.

در سعى صفا و مروه به ياد سعى و تلاش هاجر آن زن پاك و با ايمان براى نجات جان نوزادش اسماعيل مى‌افتيم، و فاصله صفا و مروه را چند بار طى مى‌كنيم.

خلاصه اعمالى كه هر كدام سمبلى براى يك برنامه حساب شده تربيتى است انجام مى‌دهيم، و در پايان احساس مى‌كنيم شخصيت نو و شناخت تازه‌اى درباره خدا و خويش پيدا كرده‌ايم، همان احساسى كه براى هر انسان آگاهى بعد از مراسم حج پيدا مى‌شود.

اگر انبياء بعضى از غذاها، مانند شراب گوشت خوك را تحريم كرده‌اند، به خاطر مفاسدى بوده است كه در اينها است، و انسان‌ها از آن بى‌خبر بودند، و امروز