الذِّكْرَ وَ انَّا لَهُ لحَافِظُونَ؛ ما قرآن را نازل كرديم و بطور قطع نگهدار آنيم!» [1] علما و دانشمندان اسلامى نيز در كتاب‌هاى تفسير و كلام تصريح نموده‌اند كه دانشمندان اسلامى اجماع دارند كه در قرآن تحريفى واقع نشده است.

و اگر احياناً در ميان دانشمندان كسى پيدا شده كه معتقد به موضوع تحريف بوده، بر اثر پاره‌اى از اخبار مجعوله بوده كه بعضى از مغرضين در كتب احاديث وارد كرده‌اند و الّا هيچ‌گونه قرينه‌اى در خود قرآن بر مدّعاى آنها وجود ندارد. بديهى است اين گونه اخبار از درجه اعتبار ساقط است و يا بر اثر اخبارى بوده كه معنى و مفهوم واقعى آن را كشف نكرده‌اند.

به هر حال، جمعى از بزرگان و محقّقان ما در اين باره كتابها نوشته‌اند و عدم امكان تغيير در قرآن را به طرز روشنى اثبات نموده‌اند. كسانى كه نمى‌توانند از كتاب‌هاى عربى كه در اين باره نوشته شده استفاده كنند، مى‌توانند مشروح اين بحث را در كتاب «برهان روشن» نوشته مرحوم حاج ميرزا مهدى بروجردى مطالعه فرمايند.

اخبارى كه بيان مى‌كند قرآنى نزد اميرمؤمنان عليه السلام وجود داشت كه يا ساير قرآن‌ها فرق داشت، با مسأله «عدم تحريف قرآن» منافات ندارد؛ زيرا همان طور كه دانشمندان گفته‌اند: قرآنى كه اميرمؤمنان عليه السلام جمع‌آورى فرموده بودند، مشتمل بر شرح نزول آيات و تفسيرها و توضيحاتى بود كه از پيغمبر اكرم صلى الله عليه و آله شنيده بودند و فرق آن با ساير قرآنها فقط در اين قسمت بود نه در اصل متن قرآن.

[1]. سوره حجر، آيه 9.