أفضل من النصف الأوّل من عمره، وطبقاً لهذا التفسير فإنّ هذه الآية الشريفة تمثّل خبراً من الأخبار الغيبية في القرآن، لأنّ اللَّه تعالى أخبر عن النجاحات التي ستكون من نصيب النبي الأكرم صلى الله عليه و آله في السنوات اللاحقة في المدينة.

وبعبارة اخرى، إنّ اللَّه تعالى يخبر نبيّه الكريم صلى الله عليه و آله أنّ عاقبة هذه الصعوبات والأزمات والمشقات التي تتحمّلها أنت والمسلمون في مكّة، ستكون إلى الخير وستنتهي إلى النصر والعزّة والقوّة، وهذا الأمر يعتبر ذا أهمية لجميع الناس.

العاقبة الحسنة:

إنّ كلّ إنسان يتمنّى أن تكون عاقبته حسنة وطيبة، ولكنّ هذا الحلم لا يتحقّق دائماً، فأحياناً يعيش الإنسان طيلة عمره بعزّة وكرامة وثروة، ولكن بسبب زلّة واحدة في آخر عمره يفقد كلّ شي‌ء، وأحياناً بالعكس، فنرى إنساناً يرتكب مختلف أنواع الذنوب والخطايا ويتحرّك في حياته في خطّ الانحراف والشرّ والضلالة، ولكنّه يوفق في نهاية عمره للتوبة وجبران ما فات ويخرج من الدنيا طاهراً مطهراً، بحيث إنّ كلّ من يسمع باسمه يطلب الرحمة له والغفران، مثل الحرّ بن يزيد الرياحي الذي كان يسير في خط الانحراف والشرّ مع جيش ابن زياد، وانتهى به الأمر إلى أن التحق بالحسين عليه السلام واستشهد بين يديه، وفي الجهة المقابلة نجد عمر بن سعد الذي كانت عاقبته خزي الدنيا والآخرة.

أذى المشركين:

إنّ جميع الأنبياء الإلهيين واجهوا في طريق الدعوة الإلهيّة مشقات وصعوبات بالغة ممّا يفرضه عليهم المحيط المعادي لهم، ولكنّ نبي الإسلام صلى الله عليه و آله امتاز بأنّه الأوفر نصيباً من أذى قومه والمصاعب والعراقيل التي واجهها في سبيل نشر الدعوة