و منهم العلامة الخازن في «تفسيره» (ج 5 ص 225 ط القاهرة) روى الحديث عن أبي مسعود بعين ما تقدّم عن «مشكل الآثار».

و منهم الحافظ الشيخ أبو محمد على بن محمد الأندلسي الظاهري في «المحلى» (ج 3 ص 272 و ج 4 ص 134 ط القاهرة) قال:

حدّثنا عبد اللّه بن ربيع، ثنا محمّد بن معاوية، ثنا أحمد بن شعيب، أنا محمّد بن سلمة، عن ابن القاسم، حدّثنا مالك عن نعيم بن عبد اللّه المجمر، فذكر الحديث بعين ما تقدّم عن «مشكل الآثار» سندا و متنا لكنّه ذكر في (ج 3) و آل إبراهيم في كلا الموضعين.

و منهم الحافظ ابن عساكر في «تاريخ دمشق» (ج 10 ص 152 ط محمد أحمد دهمان في دمشق) قال:

أخبرنا أبو المظفّر بن القشيري و أبو محمّد السّيّدى، قالا: أنا أبو عثمان البحيري، أنا زاهر بن أحمد، أنا إبراهيم بن عبد الصّمد، نا أبو مصعب، عن مالك، عن نعيم بن عبد اللّه المجمّر فذكر الحديث بعين ما تقدّم عن «الموطإ» سندا و متنا.

و منهم العلامة النميري المغربي المالكي في «الاعلام بفضل الصلاة على النبي» (ص 5 و النسخة مخطوطة في خزانة كتب المدرسة الاحمدية بحلب) قال:

حدّثنا أبو بحر سفيان بن العاص الأسدى قراءة عليه و أنا أسمع قال: أخبرنا أبو عمر و يوسف بن عبد اللّه بن عبد البرّ النميري، قال: نا سعيد بن نصر، قال: نا قاسم بن أصبغ، قال: نا محمّد بن وضاح، قال: نا يحيى بن يحيى فذكر الحديث بعين ما تقدّم عن «الموطأ» سندا و متنا.

و في (ص 16، مخطوط) حدثنا أبو بكر غالب بن عبد الرّحمن بن عطيّة المحازني الحافظ بقراءتي عليه قال أبو عبد اللّه الحسن بن عليّ الشّافعي، نا عبد الغافر محمّد الفارسي، نا محمّد بن عيسى‌