روى الحديث بعين ما تقدّم عن «تاريخ الخلفاء» ملخّصا.
و منهم العلامة الحافظ الميرزا محمد خان البدخشي في «مفتاح النجا» (ص 79 مخطوط) روى الحديث من طريق أحمد بن نصر النهرواني الملقّب بالذّراع بعين ما تقدّم عن «تاريخ الخلفاء».
و منهم العلامة الشيخ سليمان البلخي القندوزى في «ينابيع المودة» (ص 290 ط اسلامبول) روى الحديث بعين ما تقدّم عن «الصواعق المحرقة».
و منهم العلامة الامرتسرى في «أرجح المطالب» (ص 159 ط لاهور) روى الحديث بعين ما تقدّم عن «الكامل».
الثاني ما رواه القوم:
منهم العلامة المحدث زين الدين عبد الرحيم العراقي في «القرب في محبة العرب» (ص 37 ط الاسكندرية بمصر) قال: خاصم يهوديّ عليّ بن أبي طالب رضي اللّه عنه، و كان عليّ جالسا عند عمر فلمّا جاء خصمه قال عمر: قم يا أبا الحسن فتغيّر وجه عليّ و علاه الغضب فقال له عمر: غضبت لأني قلت لك: قم لأسوّي بينك و بين اليهودي في مجلس القضاء فقال:
لا بل غضبت لأنّك ناديتني بكنيتي فقلت: يا أبا الحسن و لم تقل: يا عليّ.