تنخلون له طعاما مما أرى فيه من النّخالة فقالت: لقد تقدّم إلينا أن لا ننخل له طعاما قال (أي عليّ) لي: ما قلت لها؟ فأخبرته فقال: بأبي و أمّي من لم ينخل له طعام و لم يشبع من خبز البرّ ثلاثة أيّام حتّى قبضه اللّه عزّ و جلّ (أراد به النّبي صلّى اللّه عليه و اله)

و منهم العلامة جار اللّه أبو القاسم محمود بن عمر الزمخشرىّ الحنفي المتوفى سنة 528 في «ربيع الأبرار» (ص 336 مخطوط) قال: قال الأسود و علقمة [1] دخلنا على عليّ عليه السّلام و بين يديه طبق من خوص عليه قرص أو قرصان من شعير و أنّ أسطار النّخالة لتبين في الخبز و هو يكسره على ركبتيه و يأكل بملح جريش فقلنا لجارية له سوداء اسمها فضّة: ألا نخلت هذا الدّقيق لأمير المؤمنين؟ فقالت: أ يأكل هو المهنّا و يكون الوزر في عنقي فتبسّم و قال:

أنا أمرتها أن لا تنخله قلنا: و لم يا أمير المؤمنين؟ قال: ذلك أجدر أن يذلّ النفس و يقتدي لي المؤمن و الحق بأصحابي.

و منهم العلامة الحموينى في «فرائد السمطين» (مخطوط) قال:

قال: أخبرنا أخطب خوارزم الموفّق أحمد المكيّ ثمّ الخوارزميّ رحمه اللّه قال: أخبرني الشيخ الزاهد الحافظ أبو الحسن عليّ بن أحمد العاصمي الخوارزميّ، أخبرنا القاضي الإمام شيخ القضاة إسماعيل بن أحمد الواعظ، أنا والدي أبو بكر أحمد بن الحسين البيهقيّ أخبرني الإمام أبو المفاخر محمّد بن أبي القاسم محمود السديدي إجازة أنا أبو عبد اللّه محمّد بن الفضل الصّاعدي إجازة أنا أبو بكر أحمد بن الحسين البيهقي فذكر الحديث بعين ما تقدّم عن «مناقب الخوارزميّ» سندا و متنا و منهم العلامة ابن أبى الحديد في «شرح النهج» (ج 1 ص 181 ط القاهرة) روى الحديث عن سويد بن غفلة بمثل ما تقدّم عن «المناقب».

[1] لعله تصحيف سويد بن غفلة في الكتب المتقدمة أو بالعكس.