من أبيهما ثمّ ابنه الامام زين العابدين ورث من أبيه علم أسرار الحروف ثمّ ابنه الامام محمّد الباقر ثمّ ابنه الامام جعفر الصادق رضي اللّه عنهم و هو الّذي حلّ. معاقد رموزه و فكّ طلاسم كنوزه‌

و قال الامام جعفر الصادق رضي اللّه عنه‌ علمنا غابر، و مزبور، و كتاب مسطور في رق منشور، و نكت في القلوب، و مفاتيح أسرار الغيوب، و عندنا الجفر الأبيض و الجفر الأحمر و الجفر الأكبر و الجفر الأصغر، و الجامعة، و الصّحيفة، و كتاب علىّ كرّم اللّه وجهه.

[1]

[1] و قال بعد ذلك: قال لسان الحروف و مشكاة أنوار الظروف شارح الزهر الفائح و السر اللائح، أبو عبد اللّه زين الكافي قدس اللّه سره: أما

قوله: علمنا غابر

، فانه أشار به الى العلم بما مضى من القرون و الأنبياء عليهم الصلوات و التحيات و كلما كان من الحوادث في الدنيا، و أما المزبور، فانه أشار به الى المسطور في الكتب الالهية و الأسرار الفرقانية المنزلة من السماء على المرسلين و الأنبياء صلوات اللّه و سلامه عليهم، و أما الكتاب المسطور، فانه أشار به الى أنه مرقوم في اللوح المحفوظ، و أما

قوله‌: نقر في الأسماء

، فانه أشار به الى أنه كتاب على و خطاب جلى لا ينفر منه الطبع و لا يكرهه السمع لأنه كلام عذب يسمعونه و لا يرون قائله و يؤمنون بالغيب، و أما الجفر الأبيض، فانه أشار به الى أنه وعاء فيه سلاح رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلم و هو عند من له الأمر و لا يظهر حتى يقوم رجل من أهل البيت، و أما الجفر الأكبر، فانه أشار به الى المصادر الوفقية التي هي من ألف باء تاء ثاء الى آخرها و هي ألف وفق. و أما الجفر الأصغر، فانه أشار به الى المصادر الوفقية التي هي مركبة من أبجد الى قرشت و هي سبعمائة وفق، و أما الجامعة، فانه أشار به الى كتاب فيه علم ما كان و ما يكون الى يوم القيامة، و أما الصحيفة، فهي صحيفة فاطمة رضي اللّه عنها، فانه أشار بها الى ذكر الوقائع و الفتن و الملاحم و ما هو كائن الى يوم القيامة، و أما كتاب على، فانه أشار به الى كتاب أملاه رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله و سلم من فلق فيه، أى من شق فمه و لسانه المبارك و كتب على و أثبت فيه كلما يحتاج اليه من الشرائع الدينية و الاحكام حتى فيه الجلدة و نصف الجلدة.