في ذي الحجّة، و إنّ سراقة بن ملك بن جعشم لقى النّبي صلّى اللّه عليه و سلم و هو بالعقبة و هو يرميها، فقال: أكلم هذه خاصّة يا رسول اللّه؟ قال: لا بل للأبد.

و في (ج 5 ص 64 ط الاميرية بمصر) حدّثنا المكي بن إبراهيم، عن ابن جريح، قال عطاء، قال جابر: أمر النّبي صلى اللّه عليه و سلم عليّا أن يقيم على إحرامه، زاد محمّد بن بكر عن ابن جريح، قال عطاء: قال: جابر: فقدم عليّ بن أبي طالب رضي اللّه عنه بسعايته، قال له النّبي صلّى اللّه عليه و سلم: بم أهللت يا عليّ؟ قال: بما أهلّ به النّبي صلّى اللّه عليه و سلم، قال: فاهد و امكث حراما كما أنت قال: و اهدي له عليّ هديا.

و منهم الحافظ مسلم بن الحجاج القشيري في «صحيحه» (ج 4 ص 38 ط محمد على صبيح بمصر) قال حدّثنا أبو بكر بن أبي شيبة و إسحاق بن إبراهيم جميعا، عن حاتم، قال أبو بكر: حدّثنا حاتم بن اسماعيل المدنيّ، عن جعفر بن محمّد، عن أبيه، عن جابر بن عبد اللّه في حديث طويل لتفاصيل في حجّة رسول اللّه، قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلم لعليّ: ما ذا قلت حين فرضت الحجّ؟ قال: قلت اللّهم إنّي اهلّ بما أهلّ به رسولك، قال:

فإنّ معى الهدى فلا تحلّ، قال: فكان جماعة الهدى الّذى قدم به عليّ من اليمن و الّذى أتى به النّبى صلّى اللّه عليه و سلم مائة.

و منهم الحافظ البيهقي في «السنن الكبرى» (ج 5 ص 3 ط حيدرآباد) قال:

و أخبرنا أبو علىّ الرودباريّ، أنبأ محمّد بن بكير، ثنا أبو داود، ثنا أحمد بن حنبل، ثنا عبد الوهاب الثقفيّ فذكر الحديث بعين ما تقدّم ثانيا عن المسند سندا و متنا.

و في (ج 6 ص 78، الطبع المذكور) أخبرنا أبو عبد اللّه الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق، ثنا علىّ بن عبد العزيز،