و ابن عيينة و أبو حنيفة [1]، ولد سنة ثمانين و مات سنة ثمان و أربعين و مائة و هو

[1] و قد ذكر القوم عن أبى حنيفة كلمات في شأنه ننقلها عن عدة.

منهم العلامة الخوارزمي في «جامع مسانيد أبى حنيفة» (ج 1 ص 222 ط حيدرآباد) قال:

أبو حنيفة قال: جعفر بن محمد أفقه من رأيته و لقد بعث الى أبو جعفر المنصور ان الناس قد فتنوا بجعفر بن محمد فهيئ له مسائل شدادا فلخصت أربعين مسألة و بعثت بها إلى المنصور بالحيرة، ثم أبرد إلى فوافيته على سريره و جعفر بن محمد عن يمينه فتداخلني من جعفر هيبة لم أجدها من المنصور فأجلسني ثم التفت إلى جعفر قائلا يا أبا عبد اللّه هذا أبو حنيفة فقال: نعم أعرفه، ثم قال المنصور: سله ما بدا لك يا أبا حنيفة، فجعلت أسأله و يجيب الاجابة الحسنة و يفحم حتى أجاب عن أربعين مسألة، فرأيته أعلم الناس باختلاف الفقهاء، فلذلك أحكم أنه أفقه من رأيت.

أخرجه الحافظ طلحة بن محمد في مسنده عن أبى العباس أحمد بن محمد بن سعيد عن جعفر بن محمد بن الحسين الحازمي، عن أبى نجيح إبراهيم بن محمد بن الحسين، عن الحسن بن زياد، عن أبى حنيفة رض.

و منهم الحافظ أبو المؤيد الموفق الخطيب الخوارزمي في كتابه «مناقب أبى حنيفة» (ج 1 ص 173 ط حيدرآباد).

روى عن الحسن بن زياد اللؤلؤي عن أبى حنيفة بمعنى ما تقدم عن «جامع المسانيد».

و منهم العلامة الشيخ محيي الدين عبد القادر بن أبى الوفاء في «الجواهر المضيئة» (ج 2 ص 486 ط حيدرآباد).

روى عن الحسن بن زياد عن أبى حنيفة بعين ما تقدم عن «جامع المسانيد» مع تلخيص في مقدمات الخبر.

و منهم العلامة المولوى محمد مبين الهندي في «وسيلة النجاة»