علاوه بر كفر، تكذيب آيات را هم شرط مى‌كند، اين است كه كفار اهل كتاب، تكذيب آيات مى‌كردند و گرنه هر يك از كفر و تكذيب، به تنهايى موجب كيفر خواهد بود.

بنا بر اين صحيح نيست كه «او كذبوا ...» گفته شود زيرا آنان هر دو صفت را دارا بودند. تكذيب كننده، لازم نيست به صحت تكذيب خود علم داشته باشد، همين كه معتقد شد كه مطلب دروغ است، او را تكذيب كننده مى‌نامند، اگر چه بدروغ بودن آن مطمئن نباشد. بدينترتيب چنين كسى سزاوار مذمت و كيفر است، زيرا راهى براى او قرار داده شده است كه در صدد تحقيق بر آيد و راستى و درستى آنچه را دروغ و باطل مى‌پندارد، بدست آورد.