نام کتاب : ترجمه مجمع البیان فی تفسیر القرآن (مترجم- بیستونی، محمد) نویسنده : الشيخ الطبرسي جلد : 27 صفحه : 39
((عامِلَةٌ ناصِبَةٌ))
كنندگان رنجبران.
اقوال در اين آيه
1- حسن و قتاده گويند: يعنى كنندگان در آتش و رنجبران در آن، گويند،
آنها در دنيا براى خداى سبحان كار نكردند، پس در آتش فعّاليت و كوشش كنند و رنج و
تعب برند كه سلاسل و غلهاى آتشى را از خود دور سازند و علاج كنند.
ضحاك گويد: آنها را تكليف كنند كه از كوهى كه از آهن است در آتش بالا
روند، كلبى گويد بصورت و چهرههايشان در آتش كشيده ميشوند.
2- عكرمه و سدى گويند: مقصود اينست كه معصيت كنندگان در دنيا رنجبران
در آتشند در روز قيامت.
3- سعيد بن جبير و زيد بن اسلم و ابى الضحى از ابن عبّاس گويند:
كنندگان زحمتكش و رنجبران در دنيا عمل و زحمت ميكشند بر خلاف آنچه
خداى تعالى ايشان را بدان امر فرموده و ايشان رهبانان و اصحاب صوامع و اهل بدعتها
و آراء باطلهاند خداوند اعمال ايشان را در بدعت و ضلالت قبول نكند و اعمالشان
باطل و بيهوده ثوابى بر آن داده نشود حضرت ابو عبد اللَّه صادق 7 فرمود:
هر ناصب و دشمنى نسبت به ما اگر عبادت كند و كوشش كند مصداق اين آيه خواهد بود( عامِلَةٌ ناصِبَةٌ).
((تَصْلى ناراً حامِيَةً)) ابن عبّاس گويد:
مىافكند آتشى بسيار سوزنده كه شعله آن افروخته است بر دشمنان خدا.
و بعضى گفتهاند: يعنى: البته گروه نواصب ملازم ميشوند سوختن به
نام کتاب : ترجمه مجمع البیان فی تفسیر القرآن (مترجم- بیستونی، محمد) نویسنده : الشيخ الطبرسي جلد : 27 صفحه : 39