گذاشت. پس اين آيه نازل شد.

و بعضى گفته‌اند: كه اين تعميم دارد در هر گنهكار فاسقى و كافرى، از ايشان يعنى از همه مردم. روشن‌تر اينكه پيروى نكن كسى را كه تو را بگناه، و يا ناسپاسى دعوت كند. و اين بهتر است براى زيادتر فائده و نبودن تكرار.

((وَ اذْكُرِ اسْمَ رَبِّكَ بُكْرَةً وَ أَصِيلًا)) يعنى اقبال كن بر شغل و كار خودت از ذكر خدا و دعاء و تبليغ رسالت در صبح و شب و هميشه پس البتّه خدايا رو مؤيّد و ياور تو است.

و البكره: اوّل روز و الاصيل. عشى و آن اوّل شب است‌( (وَ مِنَ اللَّيْلِ فَاسْجُدْ لَهُ)) و بعضى از شب را براى خدا سجده كن. داخل شده به دليل من تبعيضيّه. يعنى پس براى او در پاره‌اى از شب سجده كن. زيرا او را امر نكرد بقيام تمام شب.

و بعضى گفته‌اند:( فَاسْجُدْ لَهُ‌). يعنى نماز مغرب و عشا را بخوان.

((وَ سَبِّحْهُ لَيْلًا طَوِيلًا)) يعنى در شب دراز بعد از نماز واجبت نوافل بخوان. روايت شده از حضرت رضا 7 كه از او سؤال كرد احمد بن- محمّد بن ابى نصر بزنطى از اين آيه كه اين تسبيح چيست فرموده نماز شب است‌( (إِنَّ هؤُلاءِ يُحِبُّونَ الْعاجِلَةَ)) البتّه اين گروه كافران دوست دارند- سراى شتابنده دنيا را يعنى اختيار ميكنند لذّتها و منافع زود گذر را در دار دنيا( (وَ يَذَرُونَ وَراءَهُمْ)) يعنى و ترك ميكنند آينده را و مياندازند پشت سرشان‌( (يَوْماً ثَقِيلًا)) روز سخت و دشوارى را يعنى ايشان ايمان بآن روز نميآورند و براى آن روز كارى نميكنند.

و بعضى گفته‌اند: يعنى پشت سرشان مى‌اندازند و هر دو معنى هم‌