شود براى او هزار حسنه، و ميبخشد خدا براى او روز قيامت بخششى كه بقلب بشرى خطور نكرده.

(لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ‌) يعنى: براى اينكه رستگار شويد و بثواب نعمت نائل گرديد، خداوند سبحان معلّق فرمود، رستگارى را بقيام بآنچه ذكرش از اعمال جمعه و غير آن گذشت و صحيح است حديث ابى ذر كه گفت رسول خدا 6 فرمود: كسى كه روز جمعه غسل كند و نيكو غسل نمايد، و لباس پاك و شايسته خود را بپوشد و از عطر يا روغن منزلش استعمال كند (البته روغن و عطرى كه به بدن زده ميشود) آن گاه بين دو نفر را بهم نزند خداوند ميبخشد براى او آنچه بين او خواهد بود و بين جمعه ديگر و سه روز بعد از آن را، و اين حديث را بخارى در صحيح خود آورده و سلمان تميمى از پيامبر 6 روايت كرده كه فرمود بدرستى كه براى خدا در هر روز جمعه ششصد هزار نفر آزاد شده از آتش هست كه تمام آنها مستوجب و و مستحق آتش‌اند، سپس خداوند سبحان از جماعتى خبر داد كه گرامى ترين كرامتها را معامله كردند به پست‌ترين پستها، پس فرمود:

(وَ إِذا رَأَوْا تِجارَةً أَوْ لَهْواً) يعنى: وقتى معاينه كردند اين را.

مجاهد گويد: يعنى وقتى خريد و فروش يا سرگرمى بطبل يا طنبور را دانستند، جابر گويد: يعنى ساز و شيپور.

(انْفَضُّوا إِلَيْها) يعنى: از دور تو پراكنده و بسوى او ميدوند، و فراء گفته است ميل بسوى او ميكنند، و ضمير (اليها) مربوط بتجارت است و تجارت مخصوص برد و برگشت ضمير باو شده براى اينكه آن نزد ايشان مهم‌تر و بآن خشنودتر از طبل و طنبور بود زيرا طبل راهنماى ايشان به‌