نام کتاب : ترجمه مجمع البیان فی تفسیر القرآن (مترجم- بیستونی، محمد) نویسنده : الشيخ الطبرسي جلد : 25 صفحه : 216
و بعضى گفتهاند: يعنى دوست دارند اگر تو
ركون و اعتماد به پرستش بتها نمايى در آنچه دين تو است، و الادهان: بمعناى جريان
ظاهر حال است به نزديكى و دوستى با پنهان كردن دشمنى و عداوت و اين مانند نفاق
است.
حسن گويد: يعنى دوست دارند اگر تو در دينت با آنها سازش كنى پس آنها
هم با تو سازش كنند، سپس فرمود:
((وَ لا تُطِعْ)) يعنى: اى محمد پيروى مكن.
((كُلَّ حَلَّافٍ)) يعنى كسى كه زياد قسم بباطل
ميخورد براى كم مبالاتى و التفاتى بضرر دروغ.
((مَهِينٍ)) بر وزن فعيل از مهانت و آن
كمى رأى و تميز و تشخيص است و بعضى گفتهاند: مهين يعنى خوار نزد خداى تعالى و
مردم.
ابن عباس گويد: مهين دروغگو است، براى اينكه هر كه شناخته بدروغ گويى
شد، خوار و كوچك است.
مقاتل گويد: مقصود وليد بن مغيره است، گويد مالى بر پيغمبر 6 عرضه داشت تا اينكه آن حضرت از دين اسلام برگردد.
عطاء گويد: مراد اخنس بن شريق است، مجاهد گويد: مقصود اسود بن عبد
يغوث است.
((هَمَّازٍ)) ابن عباس گويد: يعنى كسى كه
غيبت و عيبجويى از مردم ميكند(مَشَّاءٍ بِنَمِيمٍ) يعنى: آشوبگرى كه كوشش و جديت بسخن چينى بين مردم كرده و ميان آنها
فساد و بعضى را بجان ديگرى مىاندازد.
(مَنَّاعٍ لِلْخَيْرِ) يعنى: كسى كه بخيل مال است،
ابن عباس گويد: يعنى
نام کتاب : ترجمه مجمع البیان فی تفسیر القرآن (مترجم- بیستونی، محمد) نویسنده : الشيخ الطبرسي جلد : 25 صفحه : 216