جمله مانند آيه شريفه:(لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ)[1] ميباشد و منظور اين است كه حال پيروان پيامبر در اين جهت از حال او مشكل‌تر و سخت‌تر است زيرا كه مقام آنان پائين‌تر از مقام پيامبر است.

و برخى گفته‌اند: خطاب در «مالك من اللَّه» اگر چه پيامبر است ليكن منظور پيروان و امّت او ميباشد.

[سوره البقرة (2): آيه 121]

(الَّذِينَ آتَيْناهُمُ الْكِتابَ يَتْلُونَهُ حَقَّ تِلاوَتِهِ أُولئِكَ يُؤْمِنُونَ بِهِ وَ مَنْ يَكْفُرْ بِهِ فَأُولئِكَ هُمُ الْخاسِرُونَ (121))

[ترجمه‌]

آنهايى را كه كتاب اعطا نموديم در حالى كه پيروى ميكنند آن را كاملا آنها ايمان بكتاب آورده‌اند و آنهايى كه نسبت بآن كافر شوند آنان زيانكارانند. (121)

داستان:

ابن عباس ميگويد: آيه شريفه در مورد اهل كشتى وارد شده كه با جعفر بن ابى طالب از حبشه وارد شدند و آنها چهل نفر بودند سى و دو نفر از حبشه و هشت نفر از راهبهاى شام كه از جمله آنها بحير بود.

ضحاك ميگويد: در مورد آنهايى كه از يهود قبول اسلام كرده و مؤمن شدند نازل گرديد مانند عبد اللَّه بن سلام و شعبة بن عمرو و تمام بن يهودا و اسد و اسيد دو پسر كعب و ابن يابين و ابن صوريا.

قتاده و عكرمه ميگويند: در باره ياران محمّد 6 وارد شده.

بنا بر دو قول اوّل منظور از «الكتاب» تورات و بنا بر قول اخير مراد قرآن است.

تفسير:

(الَّذِينَ آتَيْناهُمُ ...)- آنهايى را كه كتاب اعطا نموديم.

(يَتْلُونَهُ حَقَّ تِلاوَتِهِ ...)- در حالى كه پيروى مى‌كنند آن را كاملًا.

در معناى آن چند وجه است.

1- پيروى ميكنند تورات را كاملًا و تحريف نميكنند آن را و بر طبق حلال‌

[1] سوره 29 آيه 65 اگر چنانچه مشرك شوى عمل تو حبط ميشود و از بين ميرود