كننده بكه ميرسد و دروغگو كيست؟ شما منتظر باشيد كه من هم با شما منتظر هستم (93) و چون فرمان ما آمد شعيب را با آن كسانى كه بدو ايمان آورده بودند برحمت خويش نجات داديم، و آن كسانى را كه ستم كرده بودند صيحه (آسمانى) گرفت و در خانه‌هاى خويش بيجان شدند (94) گويى هيچگاه در آنجا نبوده‌اند، اى كه نابودى (و دورى از رحمت خدا) بر مردم مدين باد چنانچه قوم هود نيز هلاك (و دور از رحمت حق) گرديدند (95).

شرح لغات:

وزن: سنجش چيز از نظر سبك و سنگينى بوسيله سنجش.

شقاق: جدايى از روى دشمنى و عداوت.

فقه: فهم معناى كلام. و اين لفظ بصورت علم براى نوعى از علوم دينى در آمده و آن علم بمدلول دليلهاى سمعى است چنانچه علم اصول دين: علم بمدلول دليلهاى عقلى است.

رهط: فاميل و عشيره انسان را گويند.

ظهرى: انداختن چيزى در پشت سر بنحوى كه آن را فراموش كند، و هر چه را انسان اهميت بدان ندهد گويند: آن را پشت سر انداخته.

تفسير:

در اينجا خداى سبحان داستان شعيب را پيرو داستانهاى پيمبران گذشته آورده.

(وَ إِلى‌ مَدْيَنَ أَخاهُمْ شُعَيْباً) و بسوى اهل مدين برادرشان شعيب را فرستاديم، و مدين نام قبيله يا شهرى است كه قوم مزبور در آن سكونت داشتند، و برخى گفته‌اند:

قوم مزبور به مدين فرزند ابراهيم منسوب بوده‌اند.

(قالَ يا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ ما لَكُمْ مِنْ إِلهٍ غَيْرُهُ) تفسيرش در صفحات قبل گذشت.

(وَ لا تَنْقُصُوا الْمِكْيالَ وَ الْمِيزانَ) حقوق مردم را با كم فروشى در كيل و وزن كم ندهيد.