نام کتاب : ترجمه مجمع البیان فی تفسیر القرآن (مترجم- بیستونی، محمد) نویسنده : الشيخ الطبرسي جلد : 10 صفحه : 238
بيان آيه 49 تا 51
قرائت:
يتوفى: ابن عامر بدو تاء و ديگران بياء و تاء قرائت كردهاند. اين
فعل اسناد بملائكه داده شده و تأنيث ملائكه غير حقيقى است.
اعراب:
(إِذْ يَقُولُ): عامل «اذ» ممكن است مبتداى
محذوف باشد. يعنى «ذلك اذ» يا «اذكر» محذوف باشد.
(وَ لَوْ تَرى): جواب «لو» محذوف است. حذف
جواب، احتمال وجوهى مىدهد و ابلغ است،( بِما قَدَّمَتْ): خبر براى «ذلك» يا منصوب به «جزاءكم» محذوف.
(وَ أَنَّ اللَّهَ لَيْسَ بِظَلَّامٍ):
تقدير آن «بان اللَّه» يا خبر است براى مبتداى محذوف.
مقصود:
(إِذْ يَقُولُ الْمُنافِقُونَ):
منافق كسى است كه قلباً كافر و ظاهراً مؤمن باشد.
(وَ الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ):
كسانى كه در دلهايشان مرض است، آنهايى هستند كه ظاهراً اظهار اسلام مىكنند و
باطناً در باره آن ترديد دارند. برخى گفتهاند:
چند جوان از قريش بودند كه در مكه اسلام آوردند و پدرانشان آنها را
بزندان افكندند.
اينان عبارتند از قيس بن وليد بن مغيره و على بن امية بن خلف و عاص
بن منبه و حارث بن زمعه و أبو قيس بن فاكهة بن مغيره. در جنگ بدر، همين كه چشمشان
بعده قليل مسلمين افتاد، گفتند:
(غَرَّ هؤُلاءِ دِينُهُمْ): اينان مغرور دين
خود شدهاند و بدون توجه به جمعيت انبوه مشركين، فريب پيامبر خود خورده، بجنگ
آمدهاند. سپس خداوند بيان
نام کتاب : ترجمه مجمع البیان فی تفسیر القرآن (مترجم- بیستونی، محمد) نویسنده : الشيخ الطبرسي جلد : 10 صفحه : 238