- مدرسه فقاهت
- کتابخانه مدرسه فقاهت
- کتابخانه تصویری (اصلی)
- کتابخانه اهل تسنن
- کتابخانه تصویری (اهل تسنن)
- ویکی فقه
- ویکی پرسش
- مدرسه فقاهت
- کتابخانه مدرسه فقاهت
- کتابخانه تصویری (اصلی)
- کتابخانه اهل تسنن
- کتابخانه تصویری (اهل تسنن)
- ویکی فقه
- ویکی پرسش
|
||||||||||||||||||||||||||
| نام کتاب : تاریخ اسلام در آینه پژوهش نویسنده : موسسه آموزشی پژوهشی امام خمینی (ره) جلد : 14 صفحه : 8 | ||||||||||||||||||||||||||
|
خلاصه محتويات خلاصة المحتويات دراسة مقارنة لشخصية وآثار ابن قتيبة وابى حنيفة الدينورى، ودورهما فى التاريخ والثقافة والحضارة الاءسلامية (1) محمدقاسم احمدى طالب دكتوراه فى تاريخ الاءسلام فى هذا البحث تم اءجراء دراسة مقارنة لشخصية وآثار ابن قتيبة، وابى حنيفة الدينورى. وقد جرى ابتداءً بحث سيرة هاتينالشخصيّتين، ومذهبهما، ومكانتهما العلمية، واساتذتهما، وتلاميذهما، وآثارهما، ومدى تاثيرهما فى التاريخ، والثقافة، والحضارةالاءسلامية، ثم تناول البحث الارتباط العلمى بين هاتين الشخصيّتين اءلى جانب اءجراء مقارنة بينهما. يُعرض هذا البحث فى حلقتين؛ تشمل اولاهما مواضيع تمهيدية ودراسة لشخصية وآثار ابن قتيبة الدينورى، وهى هذه الحلقةالمنشورة فى هذا العدد الذى بين ايديكم من المجلّة. اما الحلقة الثانية التى ستُنشر فى العدد القادم من المجلّة، فستكون عبارة عندراسة لشخصية وآثار ابى حنيفة الدينورى، اءضافة اءلى اءجراء مقارنة بين هاتين الشخصيّتين، وبحثٍ لمدى تاثيرها فى التاريخ، والثقافة، والحضارة الاءسلامية، اءلى جانب تقديم استخلاص واستنتاج لمجمل البحث. الاءسرائيليات فى كتب التفسير والتاريخ يعقوب جعفرى استاذ وباحث فى علوم القرآن والحديث يُعنى هذا البحث بالتعريف بمن ساهموا فى اءدخال الروايات الاءسرائيلية فى الثقافة الاءسلامية مع بيان دوافعهم، والتاثيرات المخرّبةلهذه الظاهرة فى تاريخ الاءسلام. كما جرى فيه ايضاً الدفاع عن بعض الشخصيات الاءسلامية مثل ابن عباس الذى وجهت اءليه التُهماحياناً بنقل الاءسرائيليات اءلى المصادر الاءسلامية. وبُحث فيه كذلك المسار التاريخى لتغلغل الاءسرائيليات فى كتب التفسير والتاريخ. وبيّنّا فى هذا الباب ايضاً بان بعض المورخين اعربوا عن وعيهم وانتباههم اءلى ضعف هذه الروايات. واُشير فى ختام هذا البحث اءلىكتاب طه حسين الذى كتبه تحت عنوان "على هامش السيرة" وادخل فيه الاءسرائيليات اءلى السيرة النبوية باسلوب جديد. * * * اءعادة قراءة الحياة العلمية للحسن بن الحسين البيهقى وآثاره (عالم شيعى عاش فى القرن الثامن للهجرة) حسن حسينزاده شانجى عضو الهيئة العلمية فى الجامعة الاءسلامية للدراسة المفتوحة فى ضوء الاجواء والظروف السياسية والثقافية الايجابية التى توفّرت للشيعة ابتداءً من منتصف القرن السابع للهجرة فصاعداً، بداالعلماء والكتّاب الشيعة بنشاطات واسعة لترويج ونشر المذهب الشيعى، وكان من بين الكُتّاب المتعددين الذين ظهروا فى ذلكالقرن وفى القرن الذى تلاه والّفوا كتباً كثيرة، من نال شهرة اقل وبقيت اعماله وتاثيراته مجهولة. واحد هولاء الكتّاب هو الحسن بنالحسين البيهقى السبزوارى الذى عاش وزاول نشاطه فى اقليم خراسان ومدينة سبزوار. درس السبزوارى على يد مشاهير علماء عصره. ووجد فى ظل سلطة السربداران الشيعة، الاجواء المناسبة لما كان يروم القيام به مننشر وترويج للمذهب، وداب على تاليف الكتب ونشر تعاليم المذهب الشيعى بدعم وتشجيع من بعض امرائهم. وينمّ ما كتبه منكتب فى مجالات اصول الدين، وخاصّة الاءمامة، وفى فروع الدين (مع العلم بان بعض هذه الكتب قد ضاعت) ، عن انها كانتاعمالاً موجّهة. وقد كان فى الواقع يسعى من خلال ترجمة النصوص العربية اءلى اللغة الفارسية، اءضافة اءلى الكتابة باللغة الفارسية، وتلخيص الكتب الكبيرة، لكى يوفر لعموم الشيعة الذين يتكلمون باللغة الفارسية اءمكانية الاستفادة من مصادر المعرفة الشيعية. * * * التاريخ الاجتماعى لشيعة ايران والعراق فى النصف الاوّل من القرن الثامن للهجرة مجيد رباطجزى طالب ماجستير فى تاريخ التشيّع احدى معطيات التاريخ الاجتماعى هو الحصول على المعلومات المتعلّقة بالاوضاع الاجتماعية، وكذلك الاطّلاع على كيفية ظهوروتبلور جماعة معيّنة. ويتناول بحثنا هذا دراسة التاريخ الاجتماعى للشيعة، ويرمى فى سياق ذلك اءلى تبيين كيفية اتّساع ورسوخكيان هذه الجماعة فى النصف الاوّل من القرن الثامن للهجرة. * * * انتماء الصفويين العلوى وتشيّعهم قبل ظهور دولتهم عادل رستمى ماجستير فى تاريخ اءيران فى العهد الاءسلامى يتركّز المحور الاساسى لهذا البحث على دراسة سابقة التشيّع فى الاسرة الصفوية. فهناك غموض يلفّ الانتماء المذهبى لاجدادالشيخ صفى الدين، موسس الطريقة الصفوية. كما ان هناك شكوك بقيت تحوم على الدوام حول ادعاء الانتماء العلوى وتشيّع ابنائهواحفاده. اما بالنسبة اءلى مذهب الشيخ صفى الدين فقد ظهرت شواهد وآراء مضطربة ومتضادّة بشانه. فالبعض يرى انه كان سنياً شافعياً فيمايذهب آخرون اءلى انه كان شيعى المذهب. ومع ذلك فنحن نعلم بان خلفاء الشيخ صفى قد تطرقوا اءلى الكلام عن الانتماء العلوىللصفويين. وهذا التوجّه الواضح لابناء الشيخ صفى اءلى التشيّع يوصلنا اءلى نتيجة مفادها بانه هو نفسه ايضاً اءن لم يكن على المذهب الشيعى، فمعتقداته وتعاليمه كانت متاثّرة بالجو المذهبى الذى كان سائداً من بعد ايلغار المغولى، الذى كان يجرى التيّار فيه لصالح التشيّعوالتصوف وعلى الضدّ من التسنن، وكانت متداخلة مع المعتقدات والتعاليم الشيعية بحيث ان خلفاءه اظهروا التشيّع بكل سهولة، ووافقهم مريدوهم على ذلك بكل بساطة. وقد ادّت بهم مثل هذه الاجواء اءلى ان يتحوّلوا تدريجياً اءلى شيعة متعصّبين ومناهضينللتسنن، ثم انهم فى ختام المطاف وبصفتهم الحماة الاساسيين للتشيّع اضفوا الطابع الرسمى على هذا المذهب فى اءيران فى السنواتالاولى من القرن العاشر للهجرة. * * * جولة فى المقاتِل وتدوين تاريخ عاشوراء منذ البداية اءلى العصر الحالى[1] (1) محسن رنجبر باحث وطالب دكتوراه فى تاريخ الاءسلام يتناول هذا البحث فى مرحلتين دراسة المقاتل والكتابات المتعلّقة بتاريخ عاشوراء منذ بداية ظهورها اءلى وقتنا هذا، مع التعريف بها. تتالف المرحلة الاولى من قسمين، اهتم القسم الاوّل مِنهما بالتعرّف على المقاتل منذ البداية وحتّى القرن السابع مع التعريف بها علىنحو مفهرس. امّا القسم الثانى فقد اهتم بالتعريف التوصيفى للا´ثار الموجودة فى تاريخ عاشوراء حتى القرن السابع. وفى ما يخص المرحلة الثانية التى تناولت المقاتل والكتابات المتعلّقة بهذا الموضوع ابتداءً من القرن الثامن حتى القرن الرابع عشر، فهى تقسم بدورها اءلى قسمين ايضاً. يبدا القسم الاول ببيان مقدّمة، وياتى بعدها على دراسة عدد من الا´ثار المهمّة منذ القرن الثامناءلى العصر الحاضر الى جانب التعريف بها. وخصص القسم الثانى للتعريف باهم آثار القرون المعاصرة التى كان لها دور موثّر فىتحريف وقائع ثورة عاشوراء وتقديم اخبار ومعلومات غير صحيحة، ومزيّفة، وفى بعض الحالات اسطورية عنها. ونظراً اءلى سعة موضوع هذا البحث فهو يُعرض فى ثلاث حلقات: تتعلّق الاولى والثانية بالمرحلة الاولى (اى منذ البداية وحتى القرنالسابع وتحتوى على قسمين) وهى تُنشر فى هذا العدد والعدد التالى من المجلّة. اما الحلقة الثالثة منها فتتعلّق بالمرحلة الثانية، وستُنشر باءذن الله فى العدد السادس عشر من المجلّة، الذى سيصدر فى الشتاء القادم. كتابة التاريخ من منظار رابين جورج كولنغ وود (1889 - 1943) مع التاكيد على فكرة الارتقاء من جديد الكاتب: مارنى هيوز و وارنيغ تون ترجمة: غلام حسين نوعى طالب ماجستير فى تاريخ اءيران فى العهد الاءسلامى طالما بقينا ننظر اءلى التاريخ كحرفة او تجارة، لن نستطيع تبرير دورنا كمورخين. وقد استطاع احد المورخين والفلاسفة البريطانيينالبارزين ان يفتح بآرائه وافكاره باباً جديداً فى تبيين التاريخ، وذلك هو رابين جورج كولنغ وود. وقد حاولنا فى هذا البحث التعرّفاكثر على آراء وافكار هذا المفكّر من خلال دراسة مقولة الارتقاء من جديد.
. اهواز، امانيه، ميدان موسوى، مجتمع فرهنگى سازمان تبليغات اسلامى، 3366638 - 0611 . اهواز، كوى انقلاب، كمپلو، جنب مسجد موسىبنجعفر، پخش كتاب مصباح الهدى، 09163005680 . بندرعباس، خيابان دانشگاه آزاد اسلامى، كتاب فروشى پنج استاد، 6679317 - 0761 . بهشهر، خيابان امام، جنب پاساژ لاله، مطبوعاتى پيام، 5232200 - 0152 . بيرجند، خيابان شهدا، جنب مخابرات، انتشارات قهستان، 2233965 - 0561 . تبريز، خيابان امام خمينى«قدسسره»، انتشارات ارگ، 5554269 - 0411 . تهران، خ انقلاب، خ ابوريحان، خ روانمهر شرقى، مؤسسه خدمات فرهنگى رسا، 66405034 - 021 . تهران، خيابان مجاهدين اسلام، چهارراه آبسردار، انتشارات اميرى، 77531554 - 021 . تهران، ميدان فلسطين، سازمان تبليغات اسلامى، فروشگاه كتاب. . رشت، خيابان امام خمينى«قدسسره»، جنب بانك رفاه، ساختمان مؤسسه مالى مهر، طبقه دوم، آقاى روحى، 01313229308 . شهركرد، خيابان ولىعصر«عج»، چهارراه بازار، كتاب فروشى سازمان تبليغات اسلامى، 2225255 - 0381 . قم، بلوار محمد امين«صلىالله عليه و آله و سلم»، بلوار جمهورى اسلامى، كتاب فروشى مؤسسه آموزشى و پژوهشى امامخمينى«قدسسره»، 2113629 - 0251. . قم، جاده قديم اصفهان، انتشارات دانشگاه قم، 2850957 - 0251 . قم، چهارراه شهدا، كتاب فروشى دفتر تبليغات. . قم، صفائيه، انتشارات آستان قدس رضوى. . قم، صفائيه، روبروى كوچه بيگدلى، كتاب فروشى امام حسن مجتبى«عليهالسلام». . گيلان، لاهيجان، خيابان شهداء، پاساژ ضميريان، كانون كوثر، 01413233039 . مشهد، چهارراه خسروى، بهسمت چهارراه شهدا، مجتمع ياس، بوستان كتاب، 2233672 - 0511 . مشهد، چهارراه دكترا، انتشارات امام، 8430147 - 0511 . مشهد، خيابان امام خمينى«قدسسره»، مقابل باغ ملى، مؤسسه چاپ و نشر آستان قدس رضوى، 8511136 - 0511 . همدان، آرامگاه بوعلى، خيابان پاستور، انتشارات گنجنامه، 8252766 - 0811 History in the Mirror of Research A Quorterly Scholarly Journal of Historical Researches Vol.4, No. 2, Summer 1386 A.H.S
Proprietor: Imam Khomeini Education and Research Institute Licence Holder:Dr. Muhammad Reza Jabbari Editor in Chief: Mahdi Pishva Executive Director:Majid RobatJazi Editorial Board:
Scholarly Collaborators:
Address:
Qum Office:
راهنماى اشتراك فصلنامة تاريخ در آينة پژوهش 1. در صورت تمايل، وجه اشتراك را به حساب جارى 1001 بانك ملى شعبه مؤسسه آموزشى و پژوهشى امام خمينى«قدسسره» كد 2723 (قابل پرداخت در سراسر كشور) واريز نموده و اصل فيش بانكى يا تصوير آن را همراه برگ اشتراك و مشخصات كامل خود، به نشانى دفترفصلنامه ارسال نماييد. 2. در صورت تغيير نشانى خود، فصلنامه را از نشانى جديدتان مطلع سازيد. 3. در كلية مكاتبات خود، شماره اشتراكتان را قيد فرماييد. 4. بهاى اشتراك داخل كشور، سالانه (4 شماره) 000 / 40 ريال (تك شماره 000 / 10 ريال) . توجه: در صورت افزايش نرخ فصلنامه، مبلغمزبور از موجودى شما كسر مىشود. نشانى دفتر فصلنامه قم: بلوار امين - روبروى راهنمايى و رانندگى - بلوار جمهورى اسلامى - مؤسسهآموزشى و پژوهشى امام خمينى«قدسسره» - فصلنامة تاريخ در آينة پژوهش. تلفن 2113689 - دورنگار 2936002 (0251) - > برگ درخواست اشتراك اينجانب: سطح تحصيلات: مشترك: حقيقى حقوقى به نشانى ذيل، متقاضى دريافت مجله مىباشم. استان: شهرستان خيابان كوچه پلاك صندوق پستى: تلفن كد شهرستان لطفاً شماره تا شماره مجله را به نشانى فوق ارسال نماييد. در ضمن، فيش بانكى به شماره به مبلغ ريال به پيوست ارسال مىگردد. تاريخ / [1] تم الاستناد فىكتابة هذا القسم منالبحث علىورقةٍ مكتوبةٍ بخط فضيلت الدكتور محمدرضا جبارى |
||||||||||||||||||||||||||
| نام کتاب : تاریخ اسلام در آینه پژوهش نویسنده : موسسه آموزشی پژوهشی امام خمینی (ره) جلد : 14 صفحه : 8 | ||||||||||||||||||||||||||
|
www.eShia.ir