العلاقة بين العناوين الأخلاقية

والبحوث الفقهية

الشيخ معين دقيق

تمهيد

قبل الدخول في معالجة الموضوع من المناسب التعرّض الى أمرين :

الأمر الأول : تعريف الأخلاق

الأخلاق ، وهي في اللغة كلمة ثلاثية الأصل ، قال ابن فارس : « الخاء واللام والقاف أصلان : أحدهما تقدير الشيء ، والآخر ملاسة الشيء . فأمّا الأوّل ، فقولهم : خلقت الأديم للسقاء ، إذا قدرته . وأمّا الأصل الثاني ، فصخرة خلقاء ، أي : ملساء »(1).

وقد ذكر غيره لهذه الكلمة ومشتقاتها معاني كثيرة في الاستعمال اللغوي ، لعلّ أقربها إلى المعنى الاصطلاحي الشائع ما ذكره الجوهري من أنّ الخليقة تأتي بمعنى الطبيعة ، والجمع خلائق(2).

وقال أبو هلال العسكري في مقام التفريق بين الطبيعة والقريحة : « إنّالطبيعة ما طبع عليه الإنسان ، أي : خلق ، والقريحة ـ فيما قال المبرّد ما خرج من الطبيعة من غير تكلّف »(3).