در بررسى اعتبار اين كتاب به اين مباحث خواهيم پرداخت :

1.نسخه‌هاى موجود از اين كتاب .

2. تطابق نسخه موجود در ايران با نسخه‌هايى كه در دسترس عالمان بوده است.

3. بررسى شخصيت نويسنده كتاب و همچنين اعتبار كتاب .

1. نسخه‌هاى موجود از اين كتاب:

در ايران فقط يك نسخه از «المزار» ابن المشهدي ، در كتابخانه آية اللّه‌ مرعشى نجفى (ره) موجود است. آقاى قيومى اصفهانى نيز همين نسخه را تحقيق و به چاپ رسانده است. در كتابخانه‌هاى شهر نجف نيز، نسخه‌هايى از اين كتاب موجود است؛ مانند: كتابخانه آل كاشف الغطاء ، كتابخانه امير المؤمنين (مربوط به قرن دهم) و كتابخانه سيد حكيم (مربوط به قرن چهاردهم).

2. تطابق نسخه موجود در ايران با نسخه‌هايى كه در دسترس عالمان سده‌هاى پيشين بوده است:

كتابى كه امروزه به نام «المزار» ابن المشهدي در كتابخانه آية اللّه‌ مرعشى نجفى، نگه دارى مى‌شود، مربوط به دوران صفوى است و چاپ فعلى، از روى اين نسخه است. حال بايد ديد كه آيا نسخه يادشده ، در واقع يك نسخه از همان «المزار الكبير» مشهورى است كه در نزد مرحوم مجلسى، حاجى نورى و عالمان و كتابخانه‌هاى نجف بوده يا نه ؟

1 ـ 2. همانندى با نسخه آقابزرگ تهرانى .

آقا بزرگ تهرانى(ره) از كتابى با عنوان «المزار» محمد بن المشهدي ياد كرده كه در كتابخانه‌هاى نجف موجود است. از جمله در كتابخانه شيخ على بن محمد رضا آل كاشف الغطاء و كتابخانه ميرزا محمد على الاردوبادى. شيخ آقا بزرگ عبارات آغازين (خطبه كتاب ) و نام مشايخ وى در اين كتاب را با استخراج از متن «المزار» ياد شده، آورده است. با تطبيق اين خطبه با خطبه‌اى كه در نسخه «المزار» ابن المشهدي كه در كتابخانه آية اللّه‌ مرعشى وجود دارد، در مى‌يابيم كه اين دو كتاب همانند يكديگرند.