ديدگاه هاى مهم و نادر درانتصار

1.دروضو شروع از آرنج درشستن دست ها واجب نيست؛ بلكه مسنون و مستحب است ووضوى كسى كه از پايين به بالا بشويد، باطل نيست. ايشان مى‌فرمايد:

ممّا انفردت به الاماميّة الابتداء في غسل اليدين للوضوء من المرافق، والانتهاء إلى أطراف الاصابع، وفي أصحابنا من يظنّ وجوب ذلك حتّى أنه لايجزى‌ء خلافه، وقد ذكرتُ في كتاب مسائل الخلاف وفي جواب مسائل أهل الموصل الفقهيّة أنّ الاولى أن يكون ذلك مسنوناً و مندوباً إليه و ليس بفرض حتم، فقد انفردت الشيعة على كلّ حال بأنّه مسنون على هذه الكيفية. (60)

2. اگر كسى نماز عشا را نخواند و بخوابد تا آن كه نيمه اول شب سپرى شود، قضاى نماز بر او واجب بوده ونيز واجب است فردا را به عنوان كفّاره تفريط دراداى نماز روزه بگيرد:

...القول بأنّ من نام عن صلاة العشاء الآخرة حتى يمضي النصف الاول من الليل وجب عليه أن يقضيها إذا استيقظ و أن يصبح صائماً كفّارة عن تفريطه. (61)

3. اعتكاف فقط درمسجدى منعقد مى‌گردد كه امامى عادل نماز جمعه در آن خوانده باشد و آن فقط مسجد الحرام، مسجد مدينه، مسجد كوفه و مسجد بصره است.

مما انفردت به الاماميّة القول بأنّ الاعتكاف لاينعقد إلا في مسجد صلّى فيه إمام عادل بالناس الجمعة، وهي أربعة مساجد: المسجد الحرام، ومسجد المدينة، ومسجد الكوفة ومسجد البصرة. (62)