[2]- هكذا في النسختين و في بعض النسخ: بشير و
اظنّ أن يكون الصحيح:
مبشّرا بشّر بصيغة المفعول و بحرف
الجّر، بتقليب اسمه، اشارة الى انه ليس بشارا بل يبشر في حقه الشر و العذاب، و الى
هذا يشير قول الراوي:
بتوهم الاسم، اى ليحصل التفرس و
التوسم الى كلمة بشار، فعليهذا تكون جملة( بتوهم الاسم، قال) معترضة، و كلام
الإمام هكذا: مبشرا بشرّ الشعيرى و يمكن أن يكون مبشر و بشير من تصاريف بشار كأنّه
يتهجس اسمه كمن لا يعرفه احتقارا.