ويستحبّ الدنوّ من السترة ؛ للخبر النبوي صلى‌الله‌عليه‌وآله [١] ، وقدّره ابن الجنيد بمربض شاة [٢] ، لخبر سهل الساعدي [٣] ، وفي صحيحة عبد الله بن سنان في الفقيه حدّد أقلّه بمربض شاة ، وأكثره بمربط فرس [٤].

وتتحقّق السترة بالقرب من الحائط والسارية ، وبالعنزة ، والرحل ، والقلنسوة ، والكومة من التراب ، وبخطّ يخطّه بين يديه ، كما ورد في الأخبار [٥].

والظاهر أنّ الخطّ يُخطّ عرضاً ، وقال بعض العامّة : طولاً أو مدوّراً أو كالهلال [٦].

ولا بأس بترك السترة في مكّة كما يستفاد من حسنة معاوية بن عمّار [٧] وغيرها [٨] ، لازدحام الناس فيها ، وإن كان ذلك لا ينافي استحبابها.

الخامس : المشهور بين المتأخّرين أنّه يكره لكلّ من الرجل والمرأة أن يصلّي بحذاء الأخر سواء صلّت بصلاته أم لا ، أو تصلّي المرأة قدّام الرجل.

وذهب الشيخان [٩] وجماعة إلى التحريم والبطلان [١٠] ، وادّعى في الخلاف عليه

[١] كنز العمّال ٧ : ٣٤٦ ح ١٩٢٠٢ ، ١٩٢١٠ ، ١٩٢١١.

[٢] نقله عنه في الذكرى : ١٥٣.

[٣] الذكرى : ١٥٣ ، البحار ٨٣ : ٣٠١ ، مستدرك الوسائل ٣ : ٣٣٦ أبواب مكان المصلّي ب ٨ ح ٧ ، صحيح مسلم ٤ : ٢٢٥.

[٤] الفقيه ١ : ٢٥٣ ح ١١٤٥ ، الوسائل ٣ : ٤٣٧ أبواب مكان المصلّي ب ١٢ ح ٦.

[٥] الوسائل ٣ : ٤٣٦ أبواب مكان المصلّي ب ١٢.

[٦] انظر المغني لابن قدامة ٢ : ٧.

[٧] الكافي ٤ : ٥٢٦ ح ٧ ، التهذيب ٥ : ٤٥١ ح ١٥٧٤ ، المحاسن : ٣٣٧ ح ١١٧ ، الوسائل ٣ : ٤٣٥ أبواب مكان المصلّي ب ١١ ح ٧.

[٨] سنن أبي داود ٢ : ٢١١ ح ٢٠١٦ ، مسند أحمد ٦ : ٣٩٩.

[٩] المقنعة ١٥٢ ، النهاية : ١٠٠.

[١٠] كأبي الصلاح في الكافي : ١٢٠ ، وابن حمزة في الوسيلة : ٨٩ ، وابن زهرة في الغنية (الجوامع الفقهيّة) : ٤٩٦.