الَّذِينَ هُمْ عَلىٰ صَلٰاتِهِمْ دٰائِمُونَ؟ قال: «هي النافلة» [1].

السادس عشر:

يستحب ركعتان ساعة الغفلة، و قد رواها الشيخ بسنده عن الصادق عليه السلام، عن آبائه عليهم السلام، قال: «قال رسول اللّٰه صلّى اللّٰه عليه و آله: تنفّلوا في ساعة الغفلة و لو بركعتين خفيفتين، فإنهما يورثان دار الكرامة. قيل: يا رسول اللّٰه و ما ساعة الغفلة؟ قال: ما بين المغرب و العشاء» [2].

و يستحب أيضا بين المغرب و العشاء: ركعتان يقرأ في الأولى بعد الحمد وَ ذَا النُّونِ .. إلى الْمُؤْمِنِينَ [3] و في الثانية بعدها وَ عِنْدَهُ مَفٰاتِحُ الْغَيْبِ الآية [4]، و يدعو و يسأل اللّٰه حاجته، فعن الصادق عليه السلام: «انّ اللّٰه يعطيه ما يشاء» [5].

السابع عشر:

من فاتته صلاة الليل، فقام قبل الفجر فصلّى الشفع و الوتر و سنة الفجر، كتبت له صلاة الليل، رواه معاوية بن وهب عن الصادق عليه السلام [6].

و يستحب الدعاء بالمأثور في هذه السنن و بعدها.

الثامن عشر: قد تترك النافلة لعذر،

و منه: الهم و الغم، لرواية علي بن أسباط عن عدة منا: ان الكاظم عليه السلام كان إذا اهتمّ ترك النافلة [7] و عن‌

و الآيتان في سورة المؤمنين: 9، و سورة المعارج: 23.

[2] الفقيه 1: 357 ح 1564، ثواب الأعمال: 68، معاني الأخبار: 265، علل الشرائع: 343، التهذيب 2: 243 ح 963.

[3] سورة الأنبياء: 87، 88.

[4] سورة الانعام: 59.

[5] مصباح المتهجد: 94.

[6] التهذيب 2: 337 ح 1391، 341 ح 1411.

[7] الكافي 3: 454 ح 15، التهذيب 2: 11 ح 24.