نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 9 صفحه : 7
.......... ______________________________ و المبسوط [1] و المراسم [2] و الغنیة [3] و السرائر [4]» فی نسخة منها و «إشارة السبق [5] و جامع الشرائع [6]» و غیرها [7] أنّها عشر رکعات. و فی «الخلاف [8]» و نسخة من «السرائر [9]» أنّها عشر رکوعات. و لعلّ هذا یرجع إلی کونها رکعتین. و فی «الوسیلة [10]» أنّها عشر رکعات أو رکعتان. و قال علم الهدی فی «شرح الناصریة» بعد قول الناصر رحمه اللّٰه تعالی: إنّها رکعتان ما نصّه: العبارة الصحیحة أن یقال: هذه الصلاة عشر رکعات و أربع سجدات، ثمّ قال: و أمّا الأخبار الّتی یرویها أبو حنیفة من أنّها رکعتان، فنحملها علی أنّها رکعتان کما قلناه ثمّ إنّ فی کلّ رکعة رکوعاً زائداً علی ما بیّنّاه، انتهی [11]. و نحو ذلک ما فی «الانتصار [12]». و یُفهم منهما و من غیرهما [13] أنّ التعبیر بذلک لمکان الردّ علی العامّة. و یأتی فی مبحث السهو بیان الحال فیما شکّ بین الرکعتین أو بین الرکوعات و نقل کلام الأصحاب.(1) المبسوط: فی صلاة الکسوف ج 1 ص 173. (2) المراسم: فی صلاة الکسوف ص 80. (3) غنیة النزوع: فی کیفیة صلاة الکسوف ص 96. (4) السرائر: فی صلاة الکسوف ج 1 ص 323 نقل فی الهامش. (5) إشارة السبق: فی صلاة الکسوف ص 103. (6) الجامع للشرائع: فی صلاة الکسوف ص 109. (7) کالکافی فی الفقه: فی صلاة الکسوف ص 156. (8) الموجود فی نسخ الخلاف الّتی بأیدینا هو التصریح بعشر رکعات و أربع سجدات، لا عشر رکوعات، راجع الخلاف: ج 1 ص 679 مسألة 453 «طبع جماعة المدرّسین» و ج 1 ص 248، مسألة 4 «طبع اسماعیلیان قم» و ص 158 مسألة 4 المنقول فی نسخة اخری کتب علی ظهرها: تصدر من مکتب الکتب المتنوّعة من خادم المعصومین و تراب أقدامهم الکاظمینی البروجردی. (9) السرائر: فی صلاة الکسوف: ج 1 ص 323. (10) الوسیلة: فی بیان صلاة الکسوف ص 112. (11) الناصریات: فی صلاة الکسوف ص 266 و 267. (12) الانتصار: فی کیفیة صلاة الکسوف ص 174. (13) تذکرة الفقهاء: فی صلاة الکسوف ج 4 ص 168.
نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 9 صفحه : 7