نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 7 صفحه : 8
[فی بیان صورة تکبیرة الإحرام]
و صورتها: اللّٰه أکبر، فلو عرّف «أکبر» أو عکس الترتیب ______________________________ [صورة تکبیرة الإحرام] قوله قدّس اللّٰه تعالی روحه: و صورتها اللّٰه أکبر کما علیه علماؤنا کما فی «المعتبر [1] و المنتهی [2]». و هی جزء من الصلاة عندنا و عند أکثر أهل العلم کما فی «الذکری [3]». قوله: فلو عرّف: أکبر أی بطلت صلاته کما هو مذهب الشیخ فی «المبسوط [4]» و أکثر أهل العلم کما فی «المنتهی [5]» و المخالف فی ذلک منّا الکاتب فإنّه کرهه کما نقل عنه [6] و من العامّة الشافعی [7]. قوله: أو عکس الترتیب و فی «النهایة [8] و التذکرة [9] و الموجز الحاوی [10] و کشف الالتباس [11] و الجعفریة [12] و شرحیها [13]» أنّه تشترط الموالاة و المقارنة بینهما بلا تخلیل شیء حتی لو قال: اللّٰه تعالی أکبر بطلت. و قالوا: لا یضرّ
(1) المعتبر: فی تکبیرة الإحرام ج 2 ص 152. (2) منتهیٰ المطلب: فی تکبیرة الإحرام ج 1 ص 268 س 2. (3) ذکری الشیعة: فی تکبیرة الإحرام ج 3 ص 255. (4) المبسوط: فی تکبیرة الافتتاح ج 1 ص 103. (5) منتهی المطلب: فی تکبیرة الإحرام ج 1 ص 268 س 13. (6) الناقل هو المحقّق فی المعتبر: فی تکبیرة الإحرام ج 2 ص 152. (7) الام: ج 1 ص 122. (8) نهایة الإحکام: فی تکبیرة الإحرام ج 1 ص 453. (9) تذکرة الفقهاء: فی التکبیر ج 3 ص 113. (10) الموجز الحاوی (الرسائل العشر): فی التحریمة ص 74. (11) کشف الالتباس: فی تکبیرة الإحرام ص 115 س 11 (مخطوط مکتبة ملک برقم 2733). (12) الرسالة الجعفریة (رسائل المحقّق الکرکی): فی تکبیرة الإحرام ج 1 ص 106. (13) المطالب المظفّریة: فی تکبیرة الإحرام ص 88 س 3 (مخطوط فی مکتبة المرعشی 2776) و الشرح الآخر لا یوجد لدینا.
نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 7 صفحه : 8