مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد

نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 7 صفحه : 7

..........
______________________________
و قال فی «کشف اللثام [1]»: إنّ صحیح البزنطی یحتمل احتمالًا ظاهراً أنّه إذا کان متذکّراً لفعل الصلاة عنده أجزأه فلیقرأ بعده إن تذکّر و لمّا یرکع و لم یکن مأموماً، ثمّ لیکبّر مرّة اخری للرکوع و لیرکع، إذ لیس علیه أن ینوی بالتکبیر أنّه تکبیر الافتتاح کما فی التذکرة و الذکری و نهایة الإحکام للأصل، فلا حاجة للحمل علی التقیّة أو الشکّ، مع أنّ الإجزاء ینافره، انتهی فتأمّل.
و فی «مجمع البرهان» لو لا الإجماع لکان حملها علی الإجزاء مع تکبیر الرکوع و حمل الأخبار الاخر الدالّة علی الإعادة علی عدم الإجزاء مع عدم تکبیر الرکوع جیّداً بحمل المطلق علی المقیّد أو علی الاستحباب. و قال أیضاً: و أمّا الرکنیة بمعنی کون زیادة التکبیرة أیضاً موجبة للإعادة فما رأیت ما یدلّ علیه و لا علی النیّة و لا علی القیام المتصل [2]. و تبعه علی ذلک صاحب «المدارک [3]» «و المفاتیح [4] و الحدائق» مع أنّه نسب ذلک فی الأخیر إلی الأصحاب [5]. و فی الثانی إلی المشهور [6]. و قد تقدّم لنا فی مبحث القیام أنّ ذلک قضیة الأصل و معقد الإجماع کما یظهر ذلک من «المهذّب البارع [7]» و غیره [8]، و قد برّهنا علی ذلک هناک. و نقل کلام الأصحاب فی المقام و استیفاء الکلام سیأتی إن شاء اللّٰه تعالی بمنّه و کرمه عند تعرّض المصنّف لذلک حیث یقول: و لو کبّر للافتتاح ثمّ کبّر له ثانیاً بطلت. و سیأتی فی مباحث السهو أیضاً استیفاء الکلام فی أطراف المسألة.

(1) کشف اللثام: فی تکبیرة الإحرام ج 3 ص 417.
(2) مجمع الفائدة و البرهان: فی تکبیرة الإحرام ج 2 ص 194.
(3) مدارک الأحکام: فی تکبیرة الإحرام ج 3 ص 319 و 322.
(4) مفاتیح الشرائع: فی تکبیرة الإحرام ج 1 ص 125.
(5) الحدائق الناضرة: فی تکبیرة الإحرام ج 8 ص 21.
(6) مفاتیح الشرائع: فی تکبیرة الإحرام ج 1 ص 125.
(7) تقدم فی ج 6 ص 547 549.
(8) کجامع المقاصد: فی القیام ج 2 ص 199.

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست