مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد

نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 7 صفحه : 421

..........
______________________________
کما فی «الغنیة [1]» و به صرّح فی «الجُمل و العقود [2]» و غیره [3]. و فی «المنتهی [4]» یستحبّ عند أهل العلم کافّة وضع الراحتین مبسوطتین مضمومتی الأصابع حیال منکبیه موجّهات إلی القبلة. و فی «المعتبر [5]» انّ هذا قول العلماء. و فی «نهایة الإحکام [6]» الإجماع علیه، إلّا أنّه ذکر «الیدین» موضع «الراحتین».
و استحباب توجیه الأصابع إلی القبلة صرّح به الشیخان [7] و غیرهما [8].
و نقل عن الکاتب [9]: تفریق الإبهامین عن سائر الأصابع، و فی خبر زرارة [10]: ضمّهنّ جمیعاً. و فی خبر زید النرسی [11] «انّ الصادق علیه السلام فرّج بین أصابع یدیه و قال: إنّهما یسجدان کما یسجد الوجه».
و فی «النفلیة [12] و شرحها [13]» یستحبّ جعل المرفقین حیال المنکبین و الکفّین بحذاء الاذنین مضمومتی الأصابع. و فی موضع من «الوسیلة [14]» وضع الیدین بحذاء الاذنین، و فی موضع آخر [15]: بسط الکفّین مضمومتی الأصابع حیال الوجه بین یدی الرکبتین.

(1) غنیة النزوع: فی کیفیة فعل الصلاة ص 85.
(2) الجُمل و العقود: ذکر ما یقارن الصلاة ص 71.
(3) الوسیلة: ذکر ما یقارن الصلاة ص 94.
(4) منتهی المطلب: فی السجود ص 290 س 5.
(5) المعتبر: فی السجود ج 2 ص 220.
(6) نهایة الإحکام: فی السجود ج 1 ص 507.
(7) المقنعة: فی السجود ص 105، المبسوط: ج 1 ص 113.
(8) إصباح الشیعة: فی سنن السجود ص 77.
(9) نقله عنه الشهید الأول فی ذکری الشیعة: فی السجود ج 3 ص 402.
(10) وسائل الشیعة: ب 1 من أبواب أفعال الصلاة ح 3 ج 4 ص 676.
(11) مستدرک الوسائل: ب 20 من أبواب السجود ح 2 ج 4 ص 477.
(12) النفلیة: فی سنن السجود ص 120.
(13) الفوائد الملیة: فی سنن السجود ص 213.
(14) الوسیلة: فیما یقارن الصلاة و کیفیة الصلاة ص 94 و 95.
(15) الوسیلة: فیما یقارن الصلاة و کیفیة الصلاة ص 94 و 95.

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست