مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد

نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 7 صفحه : 182

..........
______________________________
الإجماع علی جواز الاقتصار علی الحمد للضرورة. و فی «المنتهی [1]» لا خلاف فی ذلک بین أهل العلم. و فی «التذکرة [2]» الإجماع علی جواز ذلک فی حالة الضرورة و الاستعجال. و فی «التنقیح [3]» لا خلاف حال الاضطرار و لا کلام مع ضیق الوقت عن قراءتها. و فی «المدارک [4]» لا خلاف فی جواز الاقتصار علی الحمد فی الفرائض حال الاضطرار کالخوف و ضیق الوقت و عدم إمکان التعلّم. و فی «البحار [5]» الإجماع علی ذلک حال الاضطرار کالخوف و المرض و ضیق الوقت. و فی «الغنیة [6]» انّ کان هناک عذر جاز الاقتصار علی الحمد وحدها.
و فی «الروضة [7]» تفسیر الضرورة بضیق الوقت و الحاجة التی یضرّ فوتها و جهالة السورة مع العجز عن التعلّم و ظاهر «التذکرة [8]» و صریح «فوائد الشرائع [9] و تعلیق النافع [10]» انّ ضیق الوقت لا تسقط به السورة. قال فی الأخیر: یفهم من تقییده أی المحقّق فی النافع بسعة الوقت أنّه مع الضیق لا تجب، و لیس کذلک إذ لا دلیل علی السقوط هنا، إذ لا یسقط شی‌ء من الامور المعتبرة فی الصلاة لضیق الوقت، و لا أعلم لأحد التصریح بالسقوط بل التصریح بخلافه موجود فی التذکرة، انتهی. و قد سمعت کلام الأصحاب و احتمل فی «نهایة الإحکام [11]» حیث قال: و لو ضاق الوقت عن رکعة بأخفّ سورة و تمکّن من إدراکها بالحمد خاصّة احتمل وجوب القضاء و فعلها أداء بالحمد خاصّة، انتهی. و بالأداء حکم مولانا

(1) منتهی المطلب: فی القراءة ج 1 ص 272 س 16.
(2) تذکرة الفقهاء: فی القراءة ج 3 ص 131.
(3) التنقیح الرائع: فی القراءة ج 1 ص 198.
(4) مدارک الأحکام: فی القراءة ج 3 ص 347.
(5) بحار الأنوار: باب القراءة و آدابها و أحکامها ج 85 ص 12.
(6) غنیة النزوع: فی کیفیة فعل الصلاة ص 77.
(7) الروضة البهیة: فی القراءة ج 1 ص 594.
(8) تذکرة الفقهاء: فی القراءة ج 3 ص 131.
(9) فوائد الشرائع: فی القراءة ص 39 س 4. (مخطوط فی مکتبة المرعشی برقم 6584).
(10) تعلیق النافع: فی القراءة ص 336 س 18 (مخطوط فی مکتبة المرعشی برقم 4079).
(11) نهایة الإحکام: فی القراءة ج 1 ص 467.

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست