نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 5 صفحه : 91
.......... ______________________________ «المبسوط» أیضاً، و الموجود فی «المبسوط [1] و التهذیب [2] و الاستبصار [3] و الکافی [4] لثقة الإسلام و الوسیلة [5]» أنّ وقت المختار إلیٰ غیبوبة الشفق و وقت المضطرّ إلیٰ ربع اللیل. و نقل ذلک [6] عن «الاقتصاد [7] و الإصباح [8]» لکن قال فی «الکافی [9]» و روی أیضاً إلی نصف اللیل. و فی «المهذّب البارع [10]» نقل عن الکاتب أنه موافق کما نقل صاحب «المدارک». و فی «النهایة [11] و المقنعة [12]» رخّص التأخیر للمسافر إلیٰ ربع اللیل. و فی «المراسم [13]» و قد روی جواز تأخیر المغرب للمسافر إذا جدّ به السیر إلیٰ ربع اللیل. و قد سمعت ما نقلناه فی المسألة السابقة عن «الفقیه [14]» و غیره و عن «المقنعة [15]» و غیرها. و فی «المدارک [16]» أنه یمتدّ وقتها للمضطرّ إذا بقی إلیٰ طلوع الفجر مقدار أربع (1) المبسوط: کتاب الصلاة فصل فی ذکر المواقیت ج 1 ص 75. (2) تهذیب الأحکام: ب 13 باب المواقیت ذیل ح 70 ج 2 ص 259. (3) الاستبصار: ب 149 فی وقت المغرب و العشاء ذیل ح 33 ج 1 ص 269. (4) لم نجد فی الکافی ما یکون صریحاً فی المنقول عنه، بل و لا ظاهراً، إلّا بالتوجیه المستصعب قبوله. (راجع الکافی: ج 3 ص 278 282). (5) الوسیلة: کتاب الصلاة فصل فی بیان أوقات الصلاة ص 83. (6) نقل عنهما فی کشف اللثام: کتاب الصلاة ج 4 ص 42. (7) الاقتصاد: فی ذکر المواقیت ص 256. (8) إصباح الشیعة: الفصل الثالث فی وقت الصلاة ص 60. (9) الکافی: باب وقت المغرب و العشاء ح 13 ج 3 ص 281. (10) المهذّب البارع: کتاب الصلاة ج 1 ص 293. (11) النهایة: کتاب الصلاة باب أوقات الصلاة ص 59. (12) المقنعة: کتاب الصلاة ب 5 أوقات الصلاة ص 95. (13) المراسم: کتاب الصلاة ص 62. (14) من لا یحضره الفقیه: کتاب الحجّ ج 2 ص 544. (15) المقنعة: کتاب الحجّ ب 15 نزول المزدلفة ص 416. (16) مدارک الأحکام: کتاب الصلاة ج 3 ص 56.
نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 5 صفحه : 91