مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد

نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 5 صفحه : 88

و للإجزاء إلیٰ أن یبقیٰ لإجزاء العشاء مقدار ثلاث رکعات.
______________________________
«الوسیلة [1] و السرائر [2] و النافع و الشرائع [3]» و قد سمعت ما فی «المنتهیٰ و التذکرة».
و حمل فی «المختلف [4]» قول الشیخ بعدم جواز صلاة المغرب فی الطریق اختیاراً علی الکراهة، و هو فی غایة البُعد عن «الخلاف [5] و کتابی الأخبار [6]». و فی «المدارک [7]» أنّ قول الشیخ ضعیف.
و هذا حدیث إجمالی، و تمام الکلام یأتی فی محلّه بعون اللّٰه تعالیٰ و لطفه و فضله و رحمته و برکة خیر خلقه محمّد و آله الطاهرین صلّی اللّٰه علیه و علیهم أجمعین.
و لیعلم أنّ المراد بالشفق المغربی هنا و فیما یأتی هو الحمرة لا البیاض عند أصحابنا کما فی «التذکرة [8]». و قال فی «الروضة [9]»: لا عبرة بالأصفر و الأحمر عندنا. قلت: و بالحمرة عبّر أکثر علمائنا [10].

[فی بیان آخر وقت صلاة المغرب]

[آخر وقت صلاة المغرب] قوله قدّس اللّٰه تعالیٰ روحه: و للإجزاء إلیٰ أن یبقیٰ لإجزاء العشاء مقدار ثلاث رکعات
و وقت الإجزاء للعشاء یمتدّ إلیٰ أن یبقیٰ

(1) الوسیلة: کتاب الحجّ ص 179.
(2) السرائر: کتاب الحجّ، باب الافاضة من عرفات ج 1 ص 588.
(3) شرائع الإسلام: کتاب الحجّ ج 1 ص 255.
(4) مختلف الشیعة: کتاب الحجّ ج 4 ص 242.
(5) الخلاف: کتاب الصلاة مسألة 160 ج 2 ص 340.
(6) تهذیب الأحکام: باب نزول المزدلفة ذیل ح 4 ج 5 ص 189 الاستبصار: باب أنه لا تجوز صلاة المغرب بعرفات ج 2 ص 255.
(7) مدارک الأحکام: کتاب الحجّ ج 7 ص 420.
(8) تذکرة الفقهاء: کتاب الصلاة فی المواقیت ج 2 ص 313.
(9) الروضة البهیة: کتاب الصلاة فی المواقیت ج 1 ص 485.
(10) منهم: ابنا سعید فی الجامع للشرائع: کتاب الصلاة فی المواقیت ص 60، و شرائع الإسلام: کتاب الصلاة فی المواقیت ج 1 ص 61.

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست