مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد

نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 5 صفحه : 532

..........
______________________________
وصف لا تنفکّ عنه، و لا تخلو هذه المقدّمات من نظر، فقول المحقّق لا یخلو من قوّة، انتهیٰ.
و فی «جامع المقاصد [1] و إرشاد الجعفریة [2] و روض الجنان [3] و المقاصد العلیّة [4] و المدارک [5]» أنّ المصنّف و جماعة استدلّوا علی بطلانها فی غیر الساتر بأنّ الحرکات الواقعة فی الصلاة منهیّ عنها إلیٰ آخر ما نقلناه عن «المعتبر و المنتهیٰ و التذکرة» و بأنه مأمور بإبانة المغصوب و ردّه إلیٰ مالکه، فإذا افتقر إلی فعلٍ کثیر کان مضادّا للصلاة، و الأمر بالشی‌ء یستلزم النهی عن ضدّه فیفسد. و لم أجد المصنّف ذکر ذلک فیما حضرنی من کتبه و إنّما استنبطه منه الشهید، و المذکور فی کتبه ما عرفت. ثمّ إنّهم ردّوا الأوّل بأنّ النهی إنّما یتوجّه إلی التصرّف فی المغصوب الّذی هو لبسه ابتداءً و استدامةً و هو أمر خارج عن الحرکات من حیث هی حرکات أعنی القیام و القعود و السجود فلا یکون النهی متناولًا لجزء الصلاة و لا لشرطها و مع ارتفاع النهی ینتفی البطلان بخلاف ما لو کان المغصوب ساتراً أو مسجداً أو مکاناً لفوات بعض الشروط أو الأجزاء، و ردّوا الثانی بأنّ الأمر بالشی‌ء یستلزم النهی عن ضدّه العامّ أعنی الترک و هو الأمر الکلّی لا عن الأضداد الخاصّة من حیث هی کذلک و إن کان الکلّی لا یتقوّم إلّا بها، لأنّه مغایر لها، و لهذا کان الأمر بالکلّی لیس أمراً بشی‌ءٍ من جزئیّاته عند المحقّقین، فلا یتحقّق النهی عن الصلاة، لأنّها أحد الأضداد الخاصّة. و من ثمّ فرّق المحقّق بین الأمرین فاختار البطلان فی الأوّل دون الثانی.
قلت: هذه الحرکات منهیّ عنها لکونها فی ثوب الغیر بغیر إذنه، فالمتصرّف

(1) جامع المقاصد: فی لباس المصلّی ج 2 ص 89.
(2) المطالب المظفّریة: فی لباس المصلّی ص 71 س 4 (مخطوط فی مکتبة المرعشی برقم 2776).
(3) روض الجنان: فی لباس المصلّی ص 204 س 20.
(4) المقاصد العلیّة: فی ستر العورة ص 82 س 15 (مخطوط فی المکتبة الرضویة برقم 8937).
(5) مدارک الأحکام: فی لباس المصلّی ج 3 ص 181.

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست